NEEMIAS-CAPITULO-7
1 Agora as muralhas estavam reconstruídas, e os portões estavam
todos colocados nos seus lugares. Foi marcado o trabalho dos guardas
do Templo, dos cantores e dos levitas.
2 Para governar a cidade de Jerusalém, eu coloquei dois homens:
o meu irmão Hanani e Hananias, o oficial comandante da fortaleza.
Hananias era um homem fiel e temia a Deus mais do que qualquer outro.
3 Eu disse aos dois que só mandassem abrir os portões de
Jerusalém quando o sol começasse a esquentar. E que mandassem fechar
e trancar os portões antes que os guardas deixassem o serviço, na
hora do pôr-do-sol. Também ordenei que escolhessem guarda s entre o
povo que morava em Jerusalém. Alguns deles deviam ficar de guarda em
certos lugares, e os outros deviam tomar conta da área em frente das
suas próprias casas.
4 A cidade de Jerusalém era grande, mas não tinha muitos
moradores, e eram poucas as casas que já haviam sido reconstruídas.
5 Deus pôs no meu coração a idéia de reunir todo o povo, e os
seus líderes, e as autoridades para verificar os registros das suas
famílias. Eu achei o livro de registros do primeiro grupo que havia
voltado da Babilônia. São estas as informações que havia no livro:
6 Entre os israelitas que o rei Nabucodonosor, da Babilônia,
tinha levado como prisioneiros, havia muitos que eram da província de
Judá. Estes voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para a sua
própria cidade.
7 Os seus líderes eram Zorobabel, Josué, Neemias, Azarias,
Raamias, Naamani, Mordecai, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum e Baaná.
* 8-25 Esta é a lista dos grupos de famílias do povo de Israel que
voltaram da Babilônia, sendo indicados o nome do chefe e o número de
pessoas de cada grupo: Parós: dois mil cento e setenta e dois.
Sefatias: trezentos e setenta e dois. Ará: seiscento s e cinqüenta e
dois. Paate-Moabe (descendentes de Jesua e de Moabe): dois mil
oitocentos e dezoito. Elom: mil duzentos e cinqüenta e quatro. Zatu:
oitocentos e quarenta e cinco. Zacai: setecentos e sessenta. Binui:
seiscentos e quarenta e oito. Bebai : seiscentos e vinte e oito.
Azgade: dois mil trezentos e vinte e dois. Adonicã: seiscentos e
sessenta e sete. Bigvai: dois mil e sessenta e sete. Adim: seiscentos
e cinqüenta e cinco. Ater (que também era chamado de Ezequias):
noventa e oito. Hasum: trezentos e vinte e oito. Besai: trezentos e
vinte e quatro. Harife: cento e doze. Gibeão: noventa e cinco.
* 26-38 Também voltaram as pessoas cujos antepassados haviam
morado nas seguintes cidades: Belém e Netofa: cento e oitenta e oito.
Anatote: cento e vinte e oito. Bete-Azmavete quarenta e duas.
Quiriate-Jearim, Cefira e Beerote: setecentas e quarenta e
três. Ramá e Geba: seiscentos e vinte e uma. Micmás: cento e vinte e
duas. Betel e Ai: cento e vinte e três. A outra Nebo: cinqüenta e
duas. A outra Elão: mil duzentas e cinqüenta e quatro. Harim:
trezentas e vinte. Jericó: trezentas e quarenta e cinco. Lode,
Hadide e Ono: setecentos e vinte e uma. Senaá: três mil novecentas e
trinta.
* 39-42 Esta é a lista dos grupos de famílias de sacerdotes que
voltaram do cativeiro: Jedaías (descendentes de Jesua): novecentos e
setenta e três. Imer: mil e cinqüenta e dois. Pasur: mil duzentos e
quarenta e sete. Harim: mil e dezessete.
* 43-45 Grupos de famílias de levitas que voltaram do cativeiro:
Jesua e Cadmiel (descendentes de Hodavias): setenta e quatro. Músicos
do Templo (descendentes de Asafe): cento e quarenta e oito. Guardas
do Templo (descendentes de Salum, Ater, Talmom, Acube, Hatita e
Sobai): cento e trinta e oito.
* 46-56 Grupos de famílias de servidores do Templo que voltaram do
cativeiro: Zia, Hasufa, Tabaote, Queros, Sia, Padom, Lebana, Hagaba,
Salmai, Hanã, Gidel, Gaar, Reaías, Rezim, Necoda, Gazã, Uzá, Paséia,
Besai, Meunim, Nefisim, Baquebuque, Hacufa, Harur, Baslite, Meída,
Harsa, Barcôs, Sísera, Tama, Nesias e Hatifa.
* 57-59 Grupos de famílias dos servidores de Salomão que voltaram
do cativeiro: Sotai, Soferete, Perida, Jaala, Darcom, Gidel,
Sefatias, Hatil, Poquerete- Hazebaim e Amom.
60 Foi de trezentos e noventa e dois o número total dos
descendentes dos servidores do Templo e dos servidores de Salomão que
voltaram do cativeiro.
* 61-62 Havia seiscentos e quarenta e dois que pertenciam ao grupo
de famílias de Delaías, Tobias e Necoda, que voltaram das cidades de
Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adom e Imer. Mas eles não puderam
provar que eram descendentes de israelitas.
* 63-64 Os seguintes grupos de famílias de sacerdotes não puderam
encontrar registros para provar de quem eram descendentes: Hobaías,
Hacoz e Barzilai. (O antepassado do grupo de famílias de sacerdotes
de Barzilai havia casado com uma mulher do grupo de famílias de
Barzilai, da cidade de Gileade, e havia tomado o nome do grupo do seu
sogro.) Como não tinham meios de provar quem eram os seus
antepassados, eles não foram aceitos como sacerdotes.
65 O governador judeu disse que eles não poderiam comer da
comida oferecida a Deus até que houvesse um sacerdote que pudesse
decidir a questão por meio do Urim e do Tumim.
* 66-69 O número total dos judeus que voltaram foi de quarenta e
dois mil trezentos e sessenta. Seus escravos e escravas: sete mil
trezentos e trinta e sete. Cantores e cantoras: duzentos e quarenta e
cinco. Cavalos: setecentos e trinta e seis. Mulas:
duzentas e quarenta e cinco. Camelos: quatrocentos e trinta e cinco.
Jumentos: seis mil setecentos e vinte.
* 70-72 Muitas pessoas deram dinheiro para ajudar a pagar o custo
da reconstrução do Templo. O governador deu oito quilos e
quatrocentos gramas de ouro, cinqüenta vasilhas para o culto e
quinhentos e trinta mantos sacerdotais. Os chefes dos grupos de
famílias deram cento e sessenta e oito quilos de ouro e mil duzentos e
cinqüenta e sete quilos de prata. O resto do povo deu cento e
sessenta e oito quilos de ouro, mil cento e quarenta e dois quilos de
prata e sessenta e sete mantos sacerdotais.
73 Todo o povo de Israel começou a morar nas cidades e povoados
de Judá. Eram sacerdotes, levitas, guardas do Templo, músicos,
algumas pessoas do povo e os servidores do Templo.

