NOTAS INICIAIS DA BLH- BÍBLIA NA LINGUAGEM DE HOJE.

ANTIGO TESTAMENTO.

GÊNESIS

A palavra Gênesis quer dizer "começo". Este livro conta como tudo o
que existe começou e como surgiram os seres humanos, o pecado e o
sofrimento. E conta como Deus, no começo, apareceu às pessoas e
mostrou como deveriam ser obedientes a ele.

O livro de Gênesis se divide em duas partes. A primeira, do capítulo 1
ao 11, conta como Deus criou tudo o que existe, incluindo a raça
humana. Encontram-se aqui as histórias de Adão e Eva, Caim e Abel, Noé
e o dilúvio e a torre de Babel.

A segunda parte, do capítulo 12 ao 50, conta a história dos patriarcas
hebreus: Abraão, Isaque, Jacó e os seus doze filhos, que foram o
começo das doze tribos de Israel. E o livro termina com a história de
José, um dos filhos de Jacó, que fez que os seus irmãos e o seu pai
fossem morar no Egito.

No livro de Gênesis Deus age. Ele cria o mundo, cuida das pessoas e
mostra interesse pelo seu povo. Deus julga e castiga os maus e
abençoa os que lhe obedecem.

Conteúdo

A criação do universo e da raça humana #Gn 1.1-2.25

O começo do pecado e do sofrimento #Gn 3.1-24

De Adão até Noé #Gn 4.1-5.32

Noé e o dilúvio #Gn 6.1-10.32

A torre de Babel #Gn 11.1-9

De Sem até Abrão #Gn 11.10-32

Os patriarcas: Abraão, Isaque e Jacó #Gn 12.1-35.29

Os descendentes de Esaú #Gn 36.1-43

José e os seus irmãos #Gn 37.1-45.28

Os israelitas no Egito #Gn 46.1-50.26

ÊXODO.

Êxodo quer dizer "saída", e este livro trata do acontecimento mais
importante da história do povo de Israel, isto é, a saída dos
israelitas do Egito, onde eram escravos. O livro tem quatro partes
principais: 1) A libertação dos hebreus; 2) a viagem até o monte
Sinai; 3) o acordo de Deus feito com o seu povo no monte Sinai, onde
Deus lhe deu as leis morais, civis e religiosas; 4) a construção de um
lugar de adoração para o povo de Israel e as leis a respeito do
sacerdócio e da adoração de Deus.

Acima de tudo, este livro descreve o que Deus fez, como ele libertou o
seu povo e como, daquela gente, ele formou uma nação cheia de
esperança no futuro.

A figura humana central do livro é Moisés, o homem a quem Deus
escolheu para tirar o seu povo do Egito. No capítulo 3 lemos como
Deus chamou Moisés e lhe revelou o seu nome sagrado "EU SOU QUEM
SOU". O trecho mais conhecido do livro é a lista dos dez mandamentos,
no capítulo 20.

Conteúdo

Os israelitas são libertados da escravidão no Egito #Êx 1.1-15.21

1. A escravidão no Egito #Êx 1.1-22

2. O nascimento de Moisés e a primeira parte da sua vida #Êx 2.1-4.31

3. Moisés, e Arão, e o rei do Egito #Êx 5.1-10

4. A Páscoa e a saída do Egito #Êx 12.1-15.21

Do mar Vermelho ao monte Sinai #Êx 15.22-18.27

A lei e a aliança #Êx 19.1-24.18

A Tenda Sagrada e as instruções para a adoração #Êx 25.1-40.38

LEVÍTICO.

No livro de Levítico estão as leis e os mandamentos que Deus mandou
Moisés dar ao povo de Israel, especialmente as leis a respeito das
reuniões de adoração, dos sacrifícios que o povo devia oferecer a
Deus e dos deveres dos sacerdotes. Todos os que serviam no Templo
eram da tribo de Levi, tanto os sacerdotes como os seus ajudantes, os
levitas.

A lição principal do livro é que o Deus do povo de Israel é santo.
Portanto, esse povo que ele escolheu precisava ser santo também, isto
é, precisava ser completamente fiel a Deus.

Neste livro encontra-se o mandamento que Jesus chamou o segundo mais
importante de todos: "Ame os outros como você ama a você mesmo" (#Lv
19.18).

Conteúdo

Leis a respeito de ofertas e sacrifícios #Lv 1.1-7.38

A ordenação de Arão e dos seus filhos para serem sacerdotes #Lv
8.1-10.20

Leis a respeito de pureza e impureza cerimoniais #Lv 1-15.32

O Dia do Perdão #Lv 16.1-34

Leis a respeito da vida santa e adoração santa #Lv 17.1-27.34

NÚMEROS.

Este livro se chama Números porque nele há duas contagens do povo: a
primeira, feita quando os israelitas saíram do Egito (#Nm 1$); e a
outra, feita quarenta anos mais tarde, antes de entrarem na terra de
Canaã (#Nm 26$). No período entre as duas contagens, os israelitas
chegaram até Cades-Barnéia, no Sul de Canaã, porém não conseguiram
entrar por ali na Terra Prometida. Eles passaram muitos anos nessa
região e depois foram até a zona montanhosa que fica a leste do rio
Jordão. Uma parte do povo ficou ali, e a outra se preparou para
atravessar o rio Jordão e entrar na Terra Prometida.

O livro de Números é a história de um povo que muitas vezes ficou
desanimado e com medo diante das dificuldades e que se revoltou
contra Deus e contra Moisés, o homem que Deus escolheu para ser o
líder deles. É também a história da fidelidade de Deus, do seu
cuidado constante para com o seu povo, que muitas vezes era fraco e
desobediente. Este livro fala da firmeza de Moisés, que às vezes
perdia a paciência, mas sempre mostrava ter um espírito de dedicação
a Deus e ao seu povo.

Conteúdo

Os israelitas se preparam para sair do monte Sinai #Nm 1.1-9.23

1. A primeira contagem do povo #Nm 1.1-4.49

2. Várias leis e regulamentos #Nm 5.1-8.26

3. A segunda Páscoa #Nm 9.1-23

Do monte Sinai até Moabe #Nm 10.1-21.35

O que aconteceu em Moabe #Nm 22.1-32.42

Resumo da viagem do Egito até Moabe #Nm 33.1-49

Deus prepara o povo antes da travessia do rio Jordão #Nm 33.50-36.13

DEUTERONÔMIOS.

No livro de Deuteronômio estão os discursos que Moisés fez quando o
povo de Israel estava na terra de Moabe, a leste do rio Jordão.
Depois de terem caminhado quarenta anos pelo deserto, os israelitas
estavam prontos para atravessar o Jordão e tomarem posse da terra de
Canaã.

Nesses discursos Moisés faz o povo se lembrar do que Deus havia feito
nesses quarenta anos, como os havia livrado da escravidão do Egito e
os havia levado, pelo deserto, para a Terra Prometida. Ele manda o
povo obedecer a Deus e cumprir a sua parte do acordo que Deus havia
feito com eles e avisa que serão castigados se forem desobedientes.
Moisés entrega novamente os dez mandamentos e fala da importância do
primeiro mandamento, que ordena que o povo de Israel adore somente o
Eterno, o Deus dos seus antepassados. Moisés também chama a atenção
do povo para as outras leis e ordens que devem governar a vida dos
israelitas.

Finalmente Moisés escolhe Josué para ficar no seu lugar e, obedecendo
à ordem de Deus, sobe o monte Pisga, de onde vê a terra de Canaã, no
outro lado do rio Jordão. Ali no monte morre Moisés, o maior de todos
os profetas de Israel.

Acima de tudo o livro de Deuteronômio mostra o amor que Deus tem pelos
israelitas. O Deus Eterno os escolheu para serem o seu povo.
Portanto, eles devem amá-lo e obedecer aos seus mandamentos para que
continuem a receber as bênçãos de Deus na terra onde vão morar.

A passagem-chave do livro se encontra em #Dt 6.4-6. Ali está o
mandamento que Jesus chamou de o mais importante de todos: "Amem o
Eterno, o nosso Deus, com todo o coração, com toda a alma e com todas
as forças."

Conteúdo

O primeiro discurso de Moisés #Dt 1.1-4.43

O segundo discurso de Moisés #Dt 4.44-28.68

O terceiro discurso de Moisés #Dt 29.1-30.20

Os últimos conselhos de Moisés #Dt 31.1-32.59

A bênção de Moisés #Dt 33.1-29

A morte de Moisés #Dt 34.1-12

JOSUÉ.

No livro de Josué, conta-se a história de como os israelitas invadiram
a terra de Canaã e passaram a morar nela. A conquista de Canaã foi
comandada por Josué, que ficou no lugar de Moisés como guia do povo
de Deus.

Conteúdo

A conquista de Canaã #Js 1.1-12.24

A divisão da terra de Canaã #Js 13.1-21.45

1. As terras a leste do Jordão #Js 13.1-33

2. As terras a oeste do Jordão #Js 14.1-19.51

3. As cidades para fugitivos #Js 20.1-9

4. As cidades dos levitas #Js 21.1-45

As tribos do Leste voltam para as suas terras #Js 22.1-34

A despedida de Josué #Js 23.1-24.33

JUÍZES.

O livro de Juízes conta a história de Israel desde a conquista da
terra de Canaã até o começo da monarquia. Nesse tempo surgiram os
"juízes", que eram principalmente chefes militares, mas também
resolviam as questões legais do povo. Este livro ensina que o povo de
Israel só continuaria a existir se fosse fiel a Deus, enquanto que a
infidelidade sempre levaria à desgraça. Porém há mais do que isso.
Mesmo quando a nação era infiel, e a desgraça vinha, Deus estava
sempre pronto a salvar o seu povo quando eles se arrependiam e
voltavam para ele.

Conteúdo

Acontecimentos depois da morte de Josué #Jz -2.10

Os juízes de Israel #Jz 2.11-16.31

Vários acontecimentos #Jz 17.1-21.25

RUTE.

A história de Rute passa-se no tempo em que o povo de Israel era
governado por juízes. Rute, uma jovem do país de Moabe, casa com um
israelita. Este morre, e então Rute se apega à sua sogra,
demonstrando profunda devoção ao Deus de Israel. Depois de algum
tempo, Rute casa de novo, agora com um parente do seu primeiro marido.
E foi por causa desse segundo casamento que Rute veio a ser bisavó de
Davi, o maior rei de Israel.

As histórias dos juízes mostram as desgraças que vieram quando o povo
de Deus se afastou dele. Este livro conta as bênçãos que recebe uma
estrangeira quando se volta para o Deus de Israel e assim passa a
fazer parte do seu povo.

Conteúdo

Noemi volta com Rute para Belém #Rt 1.1-22

Rute conhece Boaz #Rt 2.1-3.18

Boaz casa com Rute #Rt 4.1-22

PRIMEIRA CARTA DE SAMUEL.

O Primeiro Livro de Samuel registra a passagem do período dos juízes
para o dos reis. Esta mudança na vida nacional de Israel gira
principalmente em torno de três nomes: Samuel, Saul e Davi. Samuel
foi o último dos juízes. Saul foi o primeiro rei de Israel, e Davi, o
segundo.

Da leitura deste livro, bem como da dos outros livros históricos do
Antigo Testamento, aprendemos que a fé em Deus traz bênçãos enquanto
que a desobediência leva à desgraça. Esta verdade foi dita pelo
próprio Deus ao sacerdote Eli: "Respeitarei os que me respeitam, mas
desprezarei os que me desprezam" (#1Sm 2.30).

No princípio o povo de Israel não entendeu bem o que queria dizer ter
um rei. Deus era considerado o verdadeiro rei de Israel, mas, em
resposta ao pedido do povo, ele escolheu um rei para eles. Tanto o
rei como o povo viviam debaixo da autoridade e do julgamento de Deus
(#1Sm 2.7-10). Os direitos de todo o povo, ricos e pobres, eram
garantidos pelas leis de Deus.

Conteúdo

Samuel como juiz de Israel #1Sm 1.1-7.17

Saul se torna rei #1Sm 8.1-10.22

Os primeiros anos do reinado de Saul #1Sm 11.1-15.35

Davi e Saul #1Sm 16.1-30.31

A morte de Saul e dos seus filhos #1Sm 31.1-13

SEGUNDA CARTA DE SAMUEL.

O Segundo Livro de Samuel é a continuação de 1Samuel. Neste livro se
conta a história de Davi, que foi rei primeiro de Judá, no Sul (caps
1-4). Depois ele foi rei de toda a nação, incluindo Israel, no Norte
(caps. 5-24). 2Samuel narra as lutas de Davi contra os inimigos de
dentro e de fora, para se firmar no poder e para estender o seu reino.
Davi era homem de profunda fé e devoção a Deus e como líder foi capaz
de conquistar a lealdade do seu povo. Mas ele também cometeu pecados
de crueldade e violência, que a Bíblia não esconde. Porém, quando
Natã, o profeta, apontou a Davi os seus pecados, ele os confessou e
aceitou o castigo de Deus.

A vida e as realizações de Davi impressionaram profundamente o povo de
Israel. Tanto assim que, mais tarde, nos tempos de angústia, quando
precisavam de outro rei, eles pediam "um filho de Davi". Desejavam um
rei descendente de Davi, que fosse igual a ele.

Conteúdo

Davi governa Judá #2Sm 1.1-4.12

Davi governa Judá e Israel #2Sm 5.1-24.25

1. Os primeiros anos #2Sm 5.1-10.19

2. Davi e Bate-Seba #2Sm 11.1-12.25

3. Problemas e dificuldades #2Sm 12.26-20.26

4. Os últimos anos #2Sm 21.1-24.25

PRIMERA CARTA DE REIS.

A história dos reis israelitas começa nos livros de Samuel e continua
no Primeiro Livro dos Reis. Este livro pode ser dividido em três
partes: 1) O começo do reinado de Salomão em Israel e em Judá e a
morte do seu pai Davi. 2) O reinado e as realizações de Salomão,
especialmente a construção do Templo em Jerusalém. 3) A divisão da
nação em dois reinos, o do Norte e o do Sul, e a história dos reis
que os governaram até a metade do século nove antes de Cristo.

Nos dois livros dos Reis cada rei é julgado de acordo com a sua
fidelidade a Deus: o progresso da nação depende da fidelidade do seu
rei, ao passo que a idolatria e a desobediência levam à desgraça. Os
reis do Reino do Norte falharam todos nessa prova, enquanto que em
Judá alguns reis falharam, e outros não.

No Primeiro Livro dos Reis aparecem os profetas de Deus, homens
corajosos que falavam em nome dele e que diziam ao povo que não
adorasse ídolos nem desobedecesse a Deus. Especialmente notáveis são
Elias e a história da sua discussão com os profetas de Baal (#1Rs
18).

Conteúdo

O fim do reinado de Davi #1Rs 1.1-2.12

Salomão torna-se rei #1Rs 2.13-46

O reinado de Salomão #1Rs 3.1-11.43

1. Os primeiros anos #1Rs 3.1-4.34

2. A construção do Templo #1Rs 5.1-8.66

3. Os últimos anos #1Rs 9.1-11.43

Os dois reinos #1Rs 12.1-22.53

1. A revolta das tribos do Norte #1Rs 12.1-14.20

2. Os reis de Judá e de Israel #1Rs 14.21-16.34

3. O profeta Elias #1Rs 17.1-19.21

4. O rei Acabe #1Rs 20.1-22.40

5. Josafá e Acazias #1Rs 22.41-53 SEGUNDA CARTA DOS REIS.

O Segundo Livro dos Reis é a continuação da história dos dois reinos
israelitas. Este livro começa onde a história parou em 1Reis. O livro
de 2Reis pode ser dividido em duas partes: 1) A história dos dois
reinos, desde o ano 850 a.C até a queda de Samaria e o fim do Reino
do Norte (Israel), em 721 a.C. 2) A história do Reino do Sul (Judá),
desde a queda do Reino de Israel até a conquista e destruição de
Jerusalém pelo rei Nabucodonosor, da Babilônia, em 586 a.C. O livro
termina com a história de Gedalias como governador de Judá e conta
como o rei Joaquim foi libertado da prisão na Babilônia.

A queda dos reinos de Israel e de Judá acontece porque os reis e o
povo foram infiéis ao Deus Eterno. A destruição de Jerusalém e a ida
de grande parte do povo de Judá para o cativeiro marcam um momento
decisivo na história israelita.

Conteúdo

O Reino dividido #2Rs 1.1-17.41

1. O profeta Eliseu #2Rs 1.1-8.15

2. Os reis de Judá e de Israel #2Rs 8.16-17.4

3. A queda de Samaria #2Rs 17.5-41

O Reino de Judá #2Rs 18.1-24.20

1. De Ezequias a Josias #2Rs 18.1-21.26

2. O reinado de Josias #2Rs 22.1-23.30

3. Os últimos reis de Judá #2Rs 23.31-24.20

A queda de Jerusalém #2Rs 25.1-30

PRIMEIRO LIVRO DE CRÔNICAS.

Os livros das Crônicas contam novamente os acontecimentos já
registrados nos livros de Samuel e de Reis, mas de um ponto de vista
diferente. A história dos reis israelitas, como aparece nos livros
das Crônicas, tem dois propósitos principais:

1. Mostrar que, embora tivessem caído desgraças sobre os reinos de
Israel e de Judá, Deus mantinha as promessas que havia feito à nação
e continuava a realizar o seu plano para o seu povo através das
pessoas que moravam em Judá. Como base para esta afirmação, o
escritor conta as conquistas de Davi e Salomão, as reformas de Josafá,
Ezequias e Josias e fala do povo que continuou fiel a Deus.

2. Descrever o início da adoração a Deus no Templo de Jerusalém e
especialmente a organização do trabalho dos sacerdotes e dos levitas,
que eram os encarregados do culto. Davi é apresentado como aquele que
planejou o Templo e o culto embora tivesse sido Salomão quem veio a
construir o Templo.

Conteúdo

Genealogias e listas #1Cr 1.1-9.44

A morte de Saul #1Cr 10.1-14

O reinado de Davi #1Cr 11.1-29.30

1. Problemas e conquistas #1Cr 11.1-22.1

2. Preparativos para a construção do Templo #1Cr 22.2-29.30

SEGUNDO LIVRO DE CRÔNICAS.

O Segundo Livro das Crônicas, que é a continuação do Primeiro Livro
das Crônicas, começa com a narração dos acontecimentos do reinado de
Salomão em Israel e Judá. Depois da morte do rei Salomão, a nação se
dividiu em dois reinos, o do Norte e o do Sul (#2Cr 10$). Daí em
diante, conta-se a história de Judá, o reino do Sul, até a queda de
Jerusalém no ano 586 a.C, quando os judeus foram levados como
prisioneiros para a Babilônia. O livro termina falando do decreto de
Ciro, rei da Pérsia, que deixou que os judeus voltassem para
Jerusalém e reconstruíssem o Templo.

Conteúdo

O reinado de Salomão #2Cr 1.1-9.31

1. Os primeiros anos #2Cr 1.1-17

2. A construção do Templo #2Cr 2.1-7.10

3. Os últimos anos #2Cr 7.11-9.31

A revolta das tribos do Norte #2Cr 10.1-19

Os reis de Judá #2Cr 1-36.12

A tomada de Jerusalém #2Cr 36.13-23 ESDRAS.

O livro de Esdras é continuação do Segundo Livro das Crônicas. Ele
descreve a volta de alguns dos israelitas que estavam prisioneiros na
Babilônia, a vida deles em Jerusalém e a adoração no Templo. Esses
acontecimentos são apresentados na seguinte ordem:

1. O primeiro grupo de israelitas volta da Babilônia, por ordem de
Ciro, rei da Pérsia.

2. O Templo é reconstruído e inaugurado, e o Deus Eterno é adorado de
novo em Jerusalém.

3. Anos depois, outro grupo volta para Jerusalém, dirigido por Esdras,
um estudioso da Lei de Deus. Esdras ajuda o povo a reorganizar a sua
vida religiosa e social a fim de que as tradições espirituais de
Israel sejam conservadas.

Conteúdo

O primeiro grupo volta da Babilônia #Ed 1.1-2.70

O Templo é reconstruído e inaugurado #Ed 3.1-6.22

Esdras volta com outro grupo #Ed 7.1-10.44

NEEMIAS.

O livro de Neemias pode ser dividido em três partes:

1. A história da reconstrução das muralhas de Jerusalém, dirigida por
Neemias, que foi mandado pelo rei da Pérsia para governar Judá.
Neemias realizou também várias reformas sociais e religiosas.

2. A leitura, por Esdras, da Lei de Deus e a confissão de pecados pelo
povo.

3. Outras atividades de Neemias como governador de Judá. Neemias
sempre dependeu de Deus e foi um homem de oração.

Conteúdo

Neemias volta para Jerusalém #Ne 1.1-2.20

A reconstrução das muralhas de Jerusalém #Ne 3.1-7.73

A leitura da Lei e a renovação do acordo #Ne 8.1-10.39

Outras atividades de Neemias #Ne 11.1-13.31

ESTER.

Este livro conta a história de Ester, a moça judia que se torna rainha
por causa do seu casamento com Xerxes, rei da Pérsia. Hamã, o
primeiro ministro do reino, planeja acabar com todos os judeus do
reino, mas Ester e o seu primo Mordecai conseguem fazer fracassar o
plano perverso de Hamã, e ele acaba morrendo na forca que havia
mandado construir para enforcar Mordecai. Para festejarem a sua
vitória contra os seus inimigos, os judeus começaram a comemorar a
Festa de Purim, o que fazem até hoje.

Conteúdo

Ester se torna rainha #Et 1.1-2.23

Hamã planeja a morte dos judeus #Et 3.1-5.14

Hamã é denunciado e morto #Et 6.1-7.10

Os judeus acabam com os seus inimigos #Et 8.1-9.19

A Festa de Purim #Et 9.20-10.3

JÓ.

O livro de Jó trata do sofrimento humano. Jó era um homem bom, rico e
feliz, mas Deus permitiu que da noite para o dia perdesse os filhos e
tudo o que tinha e que fosse atacado por uma doença dolorosa e
nojenta. Depois Jó e os seus amigos conversam, em diálogos poéticos,
procurando achar explicação para tanta desgraça. No fim Deus aparece e
dá a resposta.

Pensava-se, naquele tempo, que o sofrimento é sempre resultado do
pecado. Para os amigos de Jó, Deus sempre recompensa os bons e
castiga os maus. Portanto, se Jó está sofrendo, é porque pecou, mesmo
que tenha sido em segredo. Mas Jó reage contra esta explicação. Ele
não entende como Deus deixou que tamanha desgraça caísse sobre ele,
visto que sempre foi um homem bom e honesto. Neste estado de angústia
e de dúvida, Jó chega a desafiar a Deus. Ele exige uma explicação
para que finalmente possa ser aceito por Deus e considerado pelos
outros como um homem bom e correto.

E Deus tem a última palavra. Ele não responde às perguntas de Jó, mas
fala do seu próprio poder e sabedoria. Humildemente Jó reconhece que
ele não é nada diante de um Deus tão poderoso e sábio e se arrepende
de haver usado palavras duras e violentas.

No final fica provado que Jó tinha razão e que os seus amigos estavam
errados. Ele tinha toda a razão de rejeitar o modo de pensar dos seus
amigos. E para Jó tudo vai melhor ainda do que no começo da história.
Deus repreende os amigos de Jó por não haverem entendido a razão do
seu sofrimento e por haverem defendido idéias erradas a respeito de
Deus. Jó, ao contrário, mesmo com a sua impaciência, as suas
reclamações e os seus protestos, conservou a fé num Deus que é justo.
Ele reconheceu que os seres humanos não podem compreender tudo, nem
explicar bem a razão por que às vezes também os inocentes sofrem.

Conteúdo

Jó posto à prova #Jó 1.1-2.13

Jó e os seus amigos #Jó 3.1-37.24

1. A queixa de Jó #Jó 3.1-26

2. O primeiro diálogo #Jó 4.1-14.22

3. O segundo diálogo #Jó 15.1-21.34

4. O terceiro diálogo #Jó 22.1-27.23

5. Elogio da sabedoria #Jó 28.1-28

6. A defesa final de Jó #Jó 29.1-31.40

7. As falas de Eliú #Jó 32.1-37.24

A primeira resposta de Deus #Jó 38.1-40.2

A primeira resposta de Jó #Jó 40.3-5

A segunda resposta de Deus #Jó 40.6-41.34

A última resposta de Jó #Jó 42.1-6

A cena final #Jó 42.7-17

SALMOS.

Salmos é o livro de hinos e de orações da Bíblia. Os salmos foram
escritos por diferentes autores, durante um período de mais ou menos
setecentos anos (1000 a 333 a.C.), e foram usados pelo povo de Israel
nas suas reuniões de adoração a Deus.

Há vários tipos de salmos: hinos de louvor a Deus; orações pedindo
ajuda, proteção e salvação; pedidos de perdão; canções de
agradecimento pelas bênçãos de Deus; orações em favor do rei; canções
para ensinar as pessoas a praticarem o bem; súplicas para que Deus
castigue os inimigos; e outros. As orações são pessoais e nacionais:
algumas mostram os sentimentos íntimos de uma pessoa, enquanto outras
representam as necessidades e os sentimentos de todo o povo de Deus.

A forma geralmente usada na poesia dos salmos se chama paralelismo,
que é a repetição de uma idéia, com outras palavras, na linha ou nas
linhas seguintes. O paralelismo, nas suas várias formas, e a riqueza
de comparações dão graça e beleza à poesia hebraica.

Jesus cantou salmos e os citou várias vezes. Eles foram citados mais
de cem vezes pelos escritores dos livros do Novo Testamento. Através
dos séculos, os salmos têm sido uma fonte de inspiração e devoção
para os cristãos e para a Igreja, tanto nos seus cultos de adoração a
Deus como no seu trabalho de evangelização.

Conteúdo

Os salmos estão agrupados em cinco livros, assim:

Primeiro Livro Salmos 1-41

Segundo Livro Salmos 42-72

Terceiro Livro Salmos 73-89

Quarto Livro Salmos 90-106

Quinto Livro Salmos 107-150

PROVÉRBIOS.

Provérbios é um livro de sabedoria prática. Ensina que a religião está
ligada aos problemas comuns da vida. Começa lembrando que, "para ser
sábio, é preciso primeiro temer a Deus". Trata também de assuntos de
moral, de bom senso e de boas maneiras. Os provérbios revelam a
sabedoria dos antigos mestres israelitas sobre o que a pessoa sábia
deve fazer em certas situações. Alguns provérbios são a respeito das
relações de família; outros, sobre o comportamento nos negócios.
Alguns tratam de boa educação nas relações sociais; e outros, da
necessidade de a pessoa saber se controlar. Entre outras coisas, eles
ensinam a humildade, a paciência, o respeito pelos pobres e a
lealdade para com os amigos.

Conteúdo

Elogio da sabedoria #Pv 1.1-4.27

Conselhos contra o adultério e outros pecados #Pv 5.1-7.27

A Sabedoria e a falta de juízo #Pv 8.1-9.18

Primeira coleção de provérbios #Pv 10.1-22.16

Trinta provérbios dos sábios #Pv 22.17-24.34

Segunda coleção de provérbios #Pv 25.1-29.27

Provérbios variados #Pv 30.1-31.9

A esposa ideal #Pv 31.10-31

ECLESIASTES.

No livro de Eclesiastes estão registrados os pensamentos do "Sábio",
um homem que meditou profundamente sobre a vida humana, com as suas
injustiças e decepções, e concluiu que "tudo é ilusão". O Eclesiastes
é o livro do homem sem Deus. Deus não acusa esse homem, mas deixa que
ele fale dos seus sucessos e insucessos, do seu pessimismo e
otimismo, da sua esperança e desespero.

Mas esse homem se volta para Deus e descobre verdades consoladoras. O
"Sábio" aconselha os jovens a se lembrarem do seu Criador nos dias da
sua mocidade, antes que o corpo volte para o pó da terra, e o
espírito volte para Deus, que o deu (#Et 12.7). E no final do livro o
"Sábio" afirma: "De tudo o que foi dito, a conclusão é esta: Tema a
Deus e obedeça aos seus mandamentos porque foi para isso que fomos
criados. Nós teremos de prestar contas a Deus de tudo o que fizermos
e até daquilo que fizermos em segredo, seja o bem ou o mal" (#Et
12.13-14).

CANTARES.

Cântico dos Cânticos é uma coleção de poemas de amor, a maior parte em
forma de canções próprias para festas de casamento (#Jr 33.11). Em
algumas traduções, o livro é chamado de "O Cântico de Salomão".

Essas canções de amor têm sido muitas vezes interpretadas pelos judeus
como um retrato de Deus como esposo do seu povo (#Os 2.16-20). Alguns
cristãos entendem que se trata de uma figura do relacionamento entre
Cristo e a Igreja (#Ap 21.2, 9). Na opinião de outros, este livro
ensina a dignidade e a beleza do amor humano. Cântico dos Cânticos foi
incluído entre os livros sagrados da Bíblia porque trata da pureza e
da santidade do casamento, que foi instituído por Deus. O povo tende
a considerar a infidelidade como coisa sem importância, mas o
verdadeiro amor permanece fiel, apesar de todas as dificuldades e
tentações.

Conteúdo

Primeira canção #Ct 1.1-2.7

Segunda canção #Ct 2.8-3.5

Terceira canção #Ct 3.6-5.1

Quarta canção #Ct 5.2-6.3

Quinta canção #Ct 6.4-8.4

Sexta canção #Ct 8.5-14 ISAÍAS.

Isaías, um dos maiores profetas do Antigo Testamento, anunciou as suas
mensagens ao povo do Reino de Judá e aos moradores da cidade de
Jerusalém entre 742 e 687 antes de Cristo. Os temas principais das
mensagens do profeta são o poder do Deus de Israel sobre todas as
coisas e a sua santidade perfeita. O livro de Isaías pode ser dividido
em três partes:

1. Os capítulos 1-39 falam do tempo em que Judá, o Reino do Sul, está
sendo ameaçado pela Assíria. O profeta insiste em que os maiores
perigos que a nação corre e que podem levá-la ao desastre são o
pecado, a desobediência e a falta de fé em Deus. Com palavras e por
meio de atos simbólicos, o profeta faz um apelo ao povo e às
autoridades do país para que vivam uma vida de honestidade e de
justiça. Isaías anuncia a futura vinda de um descendente de Davi, que
será o rei ideal, e fala de uma época de paz e de prosperidade para o
mundo inteiro.

2. Os capítulos 40-55 falam de um povo que tem sofrido a desgraça e
que está fora do seu país, humilhado, explorado e sem esperança. É
nessas condições que o profeta anuncia a libertação dos israelitas,
garantindo que Deus os trará de volta do cativeiro para que possam
começar um vida nova na terra de Israel. Assim Deus se mostra o Deus
da história, aquele que tem um plano para o seu povo, o qual terá a
missão de ser uma bênção para todas as nações da terra. As passagens
a respeito do "Servo do Deus Eterno" estão entre as mais conhecidas
do Antigo Testamento.

3. Os capítulos 56-66 trazem, na sua maior parte, conselhos para
aqueles que já haviam voltado do cativeiro para Jerusalém. Deus
aconselha que eles vivam uma vida de honestidade e de justiça e
insiste em que respeitem o sábado, que se dediquem à oração e que lhe
apresentem os sacrifícios que ele exige. Os versículos primeiro e
segundo do capítulo sessenta e um foram usados por Jesus, no
princípio do seu ministério, para anunciar a sua missão no mundo (#Lc
4.16-21).

Conteúdo

Avisos e promessas #Is 1.1-12.6

O castigo das nações #Is 13.1-23.18

Deus julga o mundo #Is 24.1-27.13

Mais avisos e promessas #Is 28.1-35.10

O rei Ezequias, de Judá, e os assírios #Is 36.1-39.8

Mensagens de promessas e de esperança #Is 40.1-55.13

Avisos e promessas #Is 56.1-66.24\

JEREMIAS.

O profeta Jeremias, que era de uma família de sacerdotes, começou a
anunciar mensagens de Deus no ano 627 a.C e morreu por volta de 580,
provavelmente no Egito. Ele anunciou que Deus ia fazer cair uma
terrível desgraça sobre os israelitas como castigo pelos seus
pecados. Jeremias ainda vivia quando as suas profecias se cumpriram.
Ele estava presente quando o rei Nabucodonosor destruiu a cidade de
Jerusalém, incendiou o Templo e levou como prisioneiros para a
Babilônia o rei de Judá e grande parte do povo. Mas Jeremias disse
que um dia os israelitas iam voltar e que seriam de novo uma nação.

Jeremias amava profundamente o seu povo. Não era por prazer mas por
obrigação que ele anunciava que Deus ia castigar os israelitas. Mas a
palavra de Deus era como um fogo no seu coração, e ele não podia
ficar calado (#Jr 20.9). Por outro lado, as autoridades e o povo não
recebiam bem as mensagens de Jeremias. Ele foi rejeitado, perseguido e
preso.

O livro de Jeremias fala de um tempo, no futuro, em que Deus faria uma
nova aliança com o seu povo. Essa aliança seria cumprida de livre e
espontânea vontade, pois a lei de Deus estaria gravada no coração das
pessoas (#Jr 31.31-34).

Conteúdo

A chamada de Jeremias #Jr 1.1-19

Mensagens dos tempos de vários reis #Jr 2.1-25.38

Episódios da vida de Jeremias #Jr 26.1-45.30

Mensagens contra as nações #Jr 46.1-51.64

A tomada de Jerusalém #Jr 52.1-34

LAMENTAÇÕES.

Lamentações é uma coleção de cinco poemas nos quais se chora a
destruição da cidade de Jerusalém no ano 586 a.C. O país havia sido
arrasado, e o povo havia sido levado prisioneiro. Embora neste livro
se fale muito de coisas tristes, não deixa de haver nele uma nota de
confiança em Deus e de esperança no futuro. Esses poemas são recitados
pelos judeus, com jejum e orações, para lembrarem todos os anos a
destruição de Jerusalém.

Conteúdo

As tristezas de Jerusalém #Lm 1.1-22

Deus castiga Jerusalém #Lm 2.1-22

Castigo, arrependimento e esperança #Lm 3.1-66

Jerusalém arrasada #Lm 4.1-22

Oração pedindo misericórdia #Lm 5.1-22

EZEQUIEL.

No tempo do profeta Ezequiel, no ano 586 a.C, a cidade de Jerusalém
foi tomada pelos babilônios. O profeta viveu na Babilônia, para onde
os israelitas tinham sido levados como prisioneiros. Ezequiel pregou
mensagens de Deus dirigidas ao povo que estava ali na Babilônia e
também aos moradores de Jerusalém.

Deus falou a Ezequiel por meio de visões. O profeta falou ao povo a
respeito dessas visões e também anunciou mensagens de Deus por meio
de ações simbólicas. Ele ensinou que cada um é responsável pelos seus
próprios pecados e que todos devem se renovar no seu íntimo, no
coração. Ele também esperava que a própria nação de Israel começasse a
viver uma vida nova na presença de Deus. Sendo ao mesmo tempo
sacerdote e profeta, Ezequiel mostrou interesse pelo Templo de
Jerusalém e também ensinou que Deus exige que os seus adoradores
vivam uma vida de santidade.

Conteúdo

Chamada de Ezequiel #Ez 1.1-3.27

Castigo de Jerusalém #Ez 4.1-24.27

Condenação das nações #Ez 25.1-32.32

Promessas de Deus ao seu povo #Ez 33.1-37.28

Condenação de Gogue #Ez 38.1-39.29

O futuro Templo e a futura terra de Israel #Ez 40.1-48.35

DANIEL.

O livro de Daniel foi escrito em tempos de perseguição e sofrimento
para o povo judaico. Por meio de histórias e de visões, o autor
procura explicar ao povo por que eles estão sendo perseguidos e
também os anima a continuarem fiéis a Deus. Chegará o tempo em que
Deus acabará com o domínio dos pagãos, e mais uma vez Israel será uma
nação livre e independente.

O livro se divide em duas partes: 1. Histórias a respeito de Daniel e
de alguns dos seus patrícios, que estão vivendo na Babilônia, para
onde foram levados como prisioneiros. Eles continuam firmes na sua fé
em Deus e obedecem às suas leis, e por isso ele os salva do
sofrimento e da morte. 2. As visões de Daniel, que tratam de vários
impérios que aparecem e depois desaparecem. Essas visões deixam bem
claro que os perseguidores serão derrotados e que a vitória final
será do povo judaico.

Conteúdo

Histórias de Daniel e dos seus companheiros #Dn 1.1-6.28

As visões de Daniel #Dn 7.1-11.45

1. Os quatro monstros #Dn 7.1-28

2. O carneiro e o bode #Dn 8.1-9.27

3. O mensageiro do céu #Dn 10.1-11.45

O tempo do fim #Dn 12.1-13 OSÉIAS.

O profeta Oséias anunciou a mensagem de Deus ao povo de Israel, o
Reino do Norte, depois do tempo do profeta Amós e antes da conquista
da cidade de Samaria pelos assírios em 721 a.C. Oséias avisa aos
israelitas que Deus vai castigá-los por estarem adorando ídolos. Mas
Deus não os abandonará e estará sempre pronto para salvá-los.

A experiência dolorosa do profeta com a sua esposa levou- o a
descrever o relacionamento entre Deus e o povo de Israel como a de um
marido fiel com a sua mulher infiel. Israel foi infiel a Deus quando
começou a adorar ídolos, deuses falsos. Por isso Deus está irado e
castigará o seu povo. Mas o amor de Deus não tem fim, e ele não
rejeitará para sempre o seu povo. Deus diz: "Israel, como poderia eu
abandoná-lo? Como poderia desampará- lo?àO meu coração está comovido,
e tenho muita compaixão de você" (#Os 11.8).

Conteúdo

Oséias, a sua esposa e os seus filhos #Os 1.1-3.5

Mensagens contra Israel #Os 4.1-13.16

Apelo ao arrependimento e promessa de salvação #Os 14.1-9 PRIMEIRO
LIVRO DE JOEL.

O ponto de partida da mensagem do profeta Joel é a terrível praga de
gafanhotos e a seca que arrasaram a terra de Judá. Para o profeta,
essas desgraças são sinais do dia em que Deus julgará os povos de
todas as nações e castigará os pecadores. O profeta apela aos
israelitas para que se arrependam e voltem para Deus, que assim os
abençoará e lhes dará de novo tudo o que os gafanhotos e a seca
destruíram. Mais uma vez o povo será próspero e feliz, e em Jerusalém
o Deus Eterno habitará com eles.

Não há no livro de Joel nenhuma indicação do tempo em que o profeta
anunciou a sua mensagem. Pensa-se que o livro foi escrito entre 450 e
350 a.C, durante o tempo em que a Pérsia dominava Israel. A promessa
de Deus de que enviaria o seu Espírito sobre todo o seu povo (#Jl
2.28-32) é citada pelo apóstolo Pedro no dia de Pentecostes (#At
2.17-21). Naquele dia, o Espírito Santo desceu sobre os seguidores de
Jesus reunidos em Jerusalém.

Conteúdo

A praga de gafanhotos e a seca #Jl 1.1-2.17

Deus promete abençoar novamente a terra #Jl 2.18-27

O Dia do Deus Eterno #Jl 2.28-3.21

AMÓS.

Amós era pastor de ovelhas em Tecoa, pequena cidade de Judá, o Reino
do Sul, mas foi chamado por Deus para anunciar a sua mensagem em
Israel, o Reino do Norte. Isso foi lá pelo ano 750 a.C, durante o
reinado próspero de Jeroboão II. A situação de Israel era muito boa,
mas havia pecado também.

Em nome de Deus, Amós denuncia a injustiça, a corrupção e a opressão
que reinavam no país. O povo não era sincero na prática da religião,
e por toda parte havia injustiça e desonestidade. O profeta apela ao
povo para que se arrependa e que todos voltem para Deus, fazendo o
que é bom e odiando o que é mau. Por meio de visões, Deus revela a
Amós que castigará o seu povo, mas não o destruirá. Em tempos
futuros, Deus fará com que a nação volte a gozar da paz e da
prosperidade que tinha quando Davi era rei do povo de Deus.

Conteúdo

O castigo das nações vizinhas #Am 1.1-2.5

O castigo de Israel #Am 2.6-6.14

As visões de Amós #Am 7.1-9.15

OBADIAS.

Jerusalém foi conquistada pelos babilônios no ano 586 a.C. Os
edomitas, povo que morava no país de Edom, ao sul de Judá, não
somente se alegraram com a derrota dos israelitas, mas também
ajudaram o inimigo e aproveitaram a oportunidade para roubar e levar
consigo os bens dos moradores de Jerusalém. O profeta Obadias
denunciou o pecado dos edomitas e anunciou que seriam castigados e
derrotados, junto com os outros povos que eram inimigos do povo de
Deus. E Israel voltaria a ser próspero e poderoso novamente.

Conteúdo

O castigo de Edom #Ob 1.1-14

O dia do Deus Eterno #Ob 15-21

JONAS.

No livro de Jonas, conta-se a história de um profeta desobediente e
sem compaixão. Deus mandou que ele fosse pregar em Nínive, a capital
do grande império da Assíria, nação inimiga mortal do povo de Israel.
Mas Jonas não foi anunciar a mensagem de Deus naquela cidade. Ele
sabia que os seus moradores poderiam se arrepender dos seus pecados, e
assim Deus não cumpriria a promessa de destruir a cidade. Jonas
desobedeceu, foi castigado e, finalmente, acabou obedecendo. E ficou
profundamente desapontado quando viu que as suas ameaças de
destruição não se cumpriram.

Este livro mostra que Deus domina o mundo inteiro: o céu, o mar, a
terra, os animais, os seres humanos. Ele é também Deus de amor e
compaixão, sempre pronto a perdoar e a salvar tanto as pessoas que
fazem parte do povo de Israel como as que são de outras nações.

Conteúdo

Jonas foge de Deus #Jn 1.1-17

A oração de Jonas #Jn 2.1-10

Jonas em Nínive #Jn 3.1-10

A raiva de Jonas e a misericórdia de Deus #Jn 4.1-11 MIQUÉIAS.

Miquéias, um dos grandes profetas do oitavo século antes de Cristo,
viveu no tempo de Isaías. Natural de uma pequena cidade de Judá, o
Reino do Sul, ele viu que Judá corria o perigo de sofrer o mesmo
castigo que Israel, o Reino do Norte, havia sofrido. Miquéias fala
contra os pecados do povo de Judá e de Israel. Mas ele também fala da
bondade de Deus: o Deus que castiga o seu povo é o Deus que perdoa.

Algumas das passagens notáveis deste livro são: o domínio universal da
paz (#Mq 4.1-4), o futuro rei que ia nascer em Belém e que traria paz
ao povo de Deus (#Mq 5.2-4) e a definição clara e resumida daquilo
que Deus exige do seu povo: "O que ele quer é que façamos o que é
direito, que amemos uns aos outros com dedicação e que vivamos em
humilde obediência ao nosso Deus" (#Mq 6.8).

Conteúdo

O julgamento de Israel e de Judá #Mq -3.12

Salvação e paz #Mq 4.1-5.15

Mensagens de condenação e de esperança #Mq 6.1-7.20

NAUM.

O profeta Naum viveu na mesma época em que viveram os profetas
Habacuque e Sofonias. O livro de Naum é uma poesia sobre a queda de
Nínive, a capital da Assíria. Durante cento e cinqüenta anos, a
Assíria havia dominado os países do Oriente Médio, mas no ano 612 a.C
os babilônios conquistaram Nínive. O profeta Naum vê a queda de Nínive
como o castigo que Deus manda sobre um povo perseguidor e cruel. A
linguagem do profeta é brilhante, e por meio de várias figuras ele
descreve a queda da grande e poderosa capital da Assíria.

Conteúdo

O julgamento de Deus contra Nínive #Na 1.1-15

A queda de Nínive #Na 2.1-3.19 HABACUQUE.

O profeta Habacuque viveu na mesma época em que viveram os profetas
Naum e Sofonias. Foi nesse tempo, no ano 612 a.C, que os babilônios
derrotaram os assírios e se tornaram o império mais poderoso do
mundo. O profeta vê o perigo que o seu povo corre e não entende como
é que Deus pode tolerar os babilônios, um povo mau e cruel. Deus
responde que virá o tempo em que ele castigará os inimigos do povo de
Israel e que o profeta espere com paciência, confiando na justiça
divina. Os maus serão castigados, e aqueles que são fiéis a Deus
viverão.

O livro termina com uma oração, em forma de salmo, em que Habacuque
louva a grandeza de Deus e ao mesmo tempo mostra a sua fé nele.

Conteúdo

As queixas de Habacuque e as respostas de Deus #Hc1.1–2.4

Os babilônios serão castigados #Hc 2.5-20

Oração de louvor a Deus #Hc 3.1-19 SOFINIAS.

Sofonias viveu na mesma época em que viveram os profetas Naum e
Habacuque. A sua mensagem parece ter sido anunciada antes da reforma
religiosa feita por Josias, rei de Judá, no ano 621 a.C. O profeta
fala do Dia do Deus Eterno, em que ele vai castigar o povo de Judá e
os moradores de Jerusalém. Porém ele castigará também os outros povos,
e as cidades dos filisteus serão destruídas. Mas a cidade de
Jerusalém, depois de ser castigada, receberá de novo a graça e as
bênçãos de Deus.

Conteúdo

O dia do juízo de Deus #Sf 1.1-2.3

O castigo das nações vizinhas #Sf 2.4-15

O castigo e a salvação de Jerusalém #Sf 3.1-20

AGÊU.

No ano 538 a.C, os israelitas começaram a voltar da Babilônia, onde
tinham vivido como prisioneiros. Eles construíram as suas casas em
Jerusalém, porém não deram atenção ao Templo, que estava destruído.
No ano 520 a.C, o profeta Ageu anunciou algumas mensagens de Deus,
ordenando ao povo que construísse de novo o Templo. Os israelitas
deviam voltar para Deus, e assim Deus os abençoaria, e eles viveriam
em paz e prosperidade. Ageu foi companheiro do profeta Zacarias.

Conteúdo

A ordem para construir de novo o Templo #Ag 1.1-15

Mensagens de consolo e de condenação e promessas de bênçãos #Ag 2.1-23
ZACARIAS.

O livro de Zacarias se divide em duas partes:

1. Os capítulos 1-8 dão as mensagens de Zacarias, um profeta que
estava entre os israelitas que voltaram para Jerusalém do cativeiro
na Babilônia. Zacarias foi companheiro do profeta Ageu. As mensagens
do profeta, anunciadas entre 520 e 518 a.C, são uma série de visões
que tratam da reconstrução de Jerusalém e do Templo, do perdão dos
pecados do povo e do futuro, quando o Messias viria.

2. Os capítulos 9-14 são uma coleção de mensagens a respeito do
Messias e do juízo final. O versículo #Zc 9.9 é citado em #Mt 21.5 e
#Jo 12.15, passagens que falam da entrada triunfal de Jesus em
Jerusalém.

Conteúdo

Mensagens de condenação e de esperança #Zc 1.1-8.23

O castigo das nações vizinhas #Zc 9.1-8

Prosperidade e paz no futuro #Zc 9.9-14.21 MALAQUIAS.

Entre os anos 500 e 450 a.C, o profeta Malaquias anunciou as mensagens
de Deus ao povo de Judá, depois de haver sido reconstruído o Templo
de Jerusalém. O povo não estava obedecendo às leis de Deus, e era
necessário que eles abandonassem os seus pecados e as suas maldades.
Malaquias também falou contra os sacerdotes, pois eles não estavam
cumprindo o seu dever de apresentar sacrifícios e ofertas que
agradassem a Deus. Malaquias anunciou que o Deus Eterno viria
purificar o seu povo, mas antes daquele dia enviaria o seu mensageiro
para preparar o caminho. Aqueles que se arrependessem e voltassem
para Deus seriam novamente o seu povo.

Conteúdo

Os pecados do povo e dos sacerdotes #Ml 1.1-2.16

O Deus que castiga e que salva #Ml 2.17-4.6

NOVO TESTAMENTO.

MATEUS.

O Evangelho de Mateus apresenta Jesus como o Messias, o Salvador que
Deus tinha prometido enviar ao mundo. O Evangelho começa com a lista
dos antepassados de Jesus, ligando-o assim à história do povo de
Deus. Jesus é aquele em quem se cumprem as promessas feitas ao rei
Davi e a Abraão, o pai do povo escolhido. Em seguida o autor fala do
nascimento de Jesus, citando, passo a passo, textos do Antigo
Testamento a fim de provar que Jesus é, de fato, o Messias que Deus
enviou (#Mt 1.23; 2.5-6; 2.15; 2.17-18; 2.23).

Neste Evangelho os fatos da vida de Jesus aparecem na mesma ordem
seguida no Evangelho de Marcos. Depois de ser batizado no rio Jordão
por João Batista, Jesus é tentado no deserto e em seguida vai para a
Galiléia, onde ensina multidões, cura doentes e expulsa demônios.

Mateus dá muita importância aos ensinamentos de Jesus e junta muitos
deles em cinco grandes discursos: (1) o Sermão do Monte, em que Jesus
fala a respeito do caráter, dos deveres, dos privilégios e do destino
daqueles que pertencem ao Reino do Céu (#Mt 5$-7$); (2) instruções
dadas aos doze apóstolos para a sua missão de anunciar a vinda do
Reino do Céu e de curar os doentes (#Mt 10$); (3) os segredos do
Reino do Céu, apresentados em forma de parábolas (#Mt 13$); (4)
ensinamentos a respeito da Igreja, a nova comunidade composta dos
seguidores de Jesus (#Mt 18$); (5) ensinamentos sobre o fim do mundo e
a vinda do Reino do Céu (#Mt 24$-25$).

Além desses cinco discursos, Mateus registra outras palavras de Jesus
como, por exemplo, as condenações que ele faz contra os professores
da Lei e os fariseus (#Mt 23.1-36)

Conteúdo

O começo do Evangelho #Mt 1.1-4.11

1. Os antepassados de Jesus #Mt 1.1-17

2. O nascimento e a infância de Jesus #Mt 1.18-2.23

3. O trabalho de João Batista #Mt 3.1-12

4. O batismo e a tentação de Jesus #Mt 3.13-4.11

Jesus na Galiléia #Mt 4.12-18.35

1. O começo do trabalho #Mt 4.12-25

2. O Sermão do Monte #Mt 5.1-7.29

3. Curas e ensinamentos #Mt 8.1-9.38

4. Instruções para os doze apóstolos #Mt 10.1-42

5. Amigos e inimigos de Jesus #Mt 11.1-12.50

6. Parábolas do Reino do Céu #Mt 13.1-52

7. O fim do trabalho na Galiléia #Mt 13.53-17.27

8. Instruções para o povo da nova aliança #Mt 18.1-35

Da Galiléia até Jerusalém #Mt 19.1-20.34

O Messias em Jerusalém #Mt 21.1-27.66

1. Disputas e ensinamentos #Mt 21.1-23.39

2. Ensinamento sobre os tempos finais #Mt 24.1-25.46

3. A traição, o julgamento e a crucificação de Jesus #Mt 26.1-27.66

A ressurreição e as aparições de Jesus #Mt 28.1-20

MARCOS.

O Evangelho de Marcos, considerado o mais antigo de todos os
Evangelhos, anuncia a boa notícia a respeito de Jesus Cristo, dando
atenção especial à sua atividade constante e à sua autoridade. Jesus
vai de um lugar para outro, anunciando a vinda do Reino de Deus,
ensinando multidões, fazendo milagres e curando doentes. Para
ajudá-lo, ele escolhe doze homens, em quem põe o nome de "apóstolos".
Estes acompanham Jesus por toda parte, aprendem o mistério do Reino
de Deus e depois saem para anunciarem a mensagem da salvação e
curarem pessoas.

A autoridade de Jesus vem de Deus. Ele é o Filho do Homem, aquele que
Deus escolheu e enviou para ser o Salvador de todos (#Mc 10.45).
Portanto, ele tem autoridade para expulsar demônios, curar doentes e
perdoar pecados.

Este Evangelho começa com o batismo de Jesus no rio Jordão por João
Batista (#Mc 1.9- 11) e termina com a ressurreição de Jesus (#Mc
16.1-8). O trecho #Mc 16.9-20, que aparece entre colchetes, não faz
parte do texto original grego.

Conteúdo

O começo do evangelho #Mc 1.1-13

1. O trabalho de João Batista #Mc 1.1-8

2. O batismo e a tentação de Jesus #Mc 1.9-13

Jesus na Galiléia #Mc 1.4-9.50

1. O começo do trabalho #Mc 1.4-20

2. Curas e ensinamentos #Mc 1.21-3.35

3. Parábolas do Reino de Deus #Mc 4.1-34

4. Milagres, curas, ensinamentos e disputas #Mc 4.35-9.50

ßÿ a. Milagres e curas #Mc 4.35-7.23

ßÿ b. Atividades fora da Galiléia #Mc 7.24-8.10

ßÿ c. Fim do trabalho na Galiléia #Mc 8.11-9.50

Da Galiléia até Jerusalém #Mc 10.1-52

O Messias em Jerusalém #Mc 11.1-15.47

1. Disputas e ensinamentos #Mc 11.1-12.44

2. Ensinamentos sobre os tempos finais #Mc 13.1-37

3. A traição, o julgamento e a crucificação de Jesus #Mc 14.1-15.47

A ressurreição de Jesus #Mc 16.1-8

O fim do Evangelho: as aparições e a ascensão do Senhor Jesus #Mc
16.9-20

LUCAS.

O Evangelho de Lucas apresenta Jesus não somente como o Messias
prometido por Deus ao povo de Israel, mas também como o Salvador de
toda a humanidade. Por isso a lista dos antepassados de Jesus vai até
Adão, "filho de Deus" (#Lc 3.23-38). Logo no começo, o autor diz por
que motivo escreveu "a história das coisas que aconteceram entre nós"
(#Lc 1.4). Por essa razão ele dá importância ao nascimento e infância
não só de Jesus como também de João Batista, aquele que veio antes de
Jesus para anunciar a sua vinda.

Seguindo a mesma ordem em que os fatos aparecem no Evangelho de
Marcos, o autor conta o trabalho de João Batista, e o batismo, e a
tentação de Jesus. Em seguida, vem o trabalho de Jesus na Galiléia,
onde ele ensina multidões, faz milagres, cura doentes e expulsa
demônios. Este Evangelho salienta o amor de Jesus pelos pobres e
oprimidos, a gente humilde e desprezada. Na sinagoga de Nazaré, no
começo do seu trabalho na Galiléia, Jesus lê o texto de #Is 61.1,2,
que fala do Servo que Deus enviou para socorrer os pobres, os presos,
os cegos e os maltratados. Por isso neste Evangelho aparecem os
samaritanos, que eram desprezados pelos judeus; aparecem também
cobradores de impostos, mulheres, crianças, viúvas, prostitutas. Aqui
se encontram também algumas parábolas contadas por Jesus que não
aparecem nos outros Evangelhos, como, por exemplo, a do filho
perdido, a do bom samaritano, a do rico tolo, a do rico e Lázaro. E há
belas canções e orações de louvor, como as de Maria (#Lc 1.46-55), de
Zacarias (#Lc 1.67-79) e de Simeão (#Lc 2.28-32), que enfeitam este
Evangelho e lhe dão uma beleza fora do comum.

O Evangelho de Lucas começa no Templo de Jerusalém, onde o anjo de
Deus anuncia ao sacerdote Zacarias que ele e Isabel, a sua esposa,
vão ter um filho (#Lc 1.5-22), e termina também no Templo, onde os
seguidores de Jesus passam o tempo todo louvando a Deus (#Lc 24.53).

Conteúdo

Apresentação #Lc 1.4

Nascimento e infância de João Batista e de Jesus #Lc 1.5-2.52

Preparativos para o trabalho de Jesus #Lc 3.1-4.13

1. O trabalho de João Batista #Lc 3.1-20

2. O batismo de Jesus #Lc 3.21-22

3. Os antepassados de Jesus #Lc 3.23-38

4. A tentação de Jesus #Lc 4.1-13

Jesus na Galiléia #Lc 4.14-9.50

1. Em Nazaré #Lc 4.14-30

2. Curas e ensinamentos #Lc 4.31-8.56

3. O fim do trabalho na Galiléia #Lc 9.1-50

Da Galiléia até Jerusalém #Lc 9.51-19.27

O Messias em Jerusalém #Lc 19.28-23.56

1. Jesus entra em Jerusalém #Lc 19.28-48

2. Jesus ensina no Templo #Lc 20.1-21.4

3. Ensinamento sobre a destruição de Jerusalém e a vinda do Filho do
Homem #Lc 21.5- 38

4. A Páscoa e a Ceia do Senhor #Lc 22.1-38

5. A paixão, a morte e o sepultamento de Jesus #Lc 22.39-23.56

A ressurreição, as aparições e a ascensão do Senhor Jesus #Lc 24.1-53
JOÃO.

O Evangelho de João é diferente dos outros. Neste Evangelho Jesus é
apresentado como a Palavra de Deus que existiu desde a eternidade com
Deus e que se fez um ser humano, mostrando assim o amor e a verdade
de Deus. O autor diz que o propósito deste Evangelho é fazer com que
os leitores creiam que Jesus é o Messias, o Filho de Deus, e com que,
por meio desta fé, tenham vida (#Jo 20.31).

Na primeira parte do livro o autor trata principalmente dos milagres
que Jesus fez (#Jo 1$- 11$). Esses milagres são sinais, isto é, eles
mostram quem é Jesus e qual a razão por que ele veio ao mundo. O
maior desses milagres é a ressurreição de Lázaro, pela qual Jesus
mostra que ele é a ressurreição e a vida (#Jo 11$). Outros milagres
demonstram que Jesus é o pão da vida (#Jo 6.22-71), é a luz do mundo
(#Jo 8.12-20) e é aquele que dá vida às pessoas (#Jo 11.25,26). Os
milagres provam também que ele recebeu autoridade de Deus para julgar
todos os seres humanos (#Jo 5.19-30).

A segunda parte deste Evangelho (#Jo 12$-21$) fala da ligação que
existe entre Jesus e os seus seguidores. Fala também dos ensinamentos
que ele lhes deu e da promessa de que, depois que ele fosse embora,
viria o Espírito Santo para ensinar-lhes toda a verdade a respeito de
Jesus. E o Evangelho termina contando o julgamento, a morte, a
ressurreição e as aparições de Jesus.

Conteúdo

Introdução #Jo 1.1-18

O começo do trabalho de Jesus #Jo 1.19-51

1. O trabalho de João Batista #Jo 1.9-34

2. Os primeiros discípulos de Jesus #Jo 1.35-51

O trabalho de Jesus na Galiléia e na Judéia #Jo 2.1-12.50

A última semana de Jesus, em Jerusalém #Jo 13.1-19.42

1. Jesus e os seus discípulos #Jo 13.1-17.26

2. O julgamento, a crucificação e o sepultamento de Jesus #Jo
18.1-19.42

A ressurreição e as aparições do Senhor Jesus #Jo 20.1-31

Apêndice: outra aparição do Senhor Jesus, na Galiléia #Jo 21.1-25

ATOS.

Atos dos Apóstolos é o livro que continua a história de Jesus e do
evangelho, história esta que começa no Evangelho de Lucas. O autor
conta como a mensagem de Cristo foi anunciada "em Jerusalém, em toda
a Judéia e Samaria e até nos lugares mais distantes da terra" (#At
1.8). Começando na terra dos judeus, o evangelho chega até Roma, a
capital do Império Romano, tornando-se uma religião para o mundo
inteiro, pois Jesus Cristo é o Salvador e Senhor de todos.

Neste livro destacam-se duas pessoas: os apóstolos Pedro e Paulo.
Pedro dirige o trabalho cristão em Jerusalém e na Samaria (#At
2-8.25) e também em Lida, Jope e Cesaréia (#At 9.32-18). Do capítulo
13 em diante o livro fala especialmente de Paulo e das suas muitas
viagens pelo Império Romano. Outros líderes são Estêvão, o primeiro
mártir cristão; Filipe, que anunciou o evangelho ao oficial etíope;
Barnabé, Timóteo e Silas, companheiros de Paulo; e Lídia, da cidade
de Filipos.

Mas o papel principal é do Espírito Santo, pois é ele quem guia e
fortalece os seguidores de Jesus nos trabalhos das igrejas e no
serviço de anunciar o evangelho pelo mundo inteiro.

Conteúdo

O começo da Igreja cristã #At 1.1-2.42

1. A última aparição de Jesus e a sua ascensão #At 1.1-11

2. A escolha do substituto de Judas #At 1.12-26

3. A vinda do Espírito Santo #At 2.1-42

O evangelho anunciado em Jerusalém #At 2.43-8.3

O evangelho anunciado na terra de Israel e na Síria #At 8.4-12.25

Paulo, apóstolo de Jesus Cristo #At 13.1-21.26

1. A primeira viagem missionária #At 13.1-14.28

2. A reunião em Jerusalém #At 15.1-35

3. A segunda viagem missionária #At 15.36-18.22

4. A terceira viagem missionária #At 18.23-21.26

5. Em Jerusalém #At 21.17-26

Paulo, prisioneiro de Jesus Cristo #At 21.27-28.31

1. Em Jerusalém #At 21.27-23.22

2. Em Cesaréia #At 23.23-26.32

3. A viagem para Roma #At 27.1-28.15

4. Em Roma #At 28.16-31

CARTA DE PAULO AOS ROMANOS.

O apóstolo Paulo procurou anunciar a boa notícia de salvação por todo
o Império Romano. Por isso ele fez planos para visitar Roma, a
capital do Império, onde já havia uma igreja cristã. Dali ele
pretendia seguir até a Espanha e esperava que os cristãos de Roma o
ajudassem naquela viagem (#Rm 15.22-24). Paulo queria que eles
ficassem sabendo como é que ele entendia a mensagem a respeito de
Jesus Cristo. Na Carta aos Romanos aparece uma apresentação completa
e ordenada da mensagem de Paulo. Depois de saudar os leitores e falar
do seu grande desejo de conhecê-los pessoalmente, Paulo anuncia a
doutrina básica: o evangelho é o poder de Deus para a salvação de
todos os que o aceitam, pois "o evangelho mostra como é que Deus nos
aceita: é por meio da fé, do começo ao fim" (#Rm 1.6-17).

Na primeira parte da sua carta (#Rm 1.8-11.36), Paulo mostra que
todos, judeus e não-judeus, precisam da salvação, pois todos pecaram
e estão afastados de Deus. Depois Paulo mostra como Deus, por causa
do seu grande amor, salva as pessoas que crêem em Jesus Cristo, as
quais, libertadas do poder do pecado, agora têm uma vida nova, uma
vida de paz com Deus e com as pessoas. Numa das mais bonitas
passagens escritas por Paulo (#Rm 8$), ele descreve como vive a
pessoa que é governada pelo Espírito Santo e como é forte o amor de
Deus, amor que recebemos por estarmos unidos com Jesus Cristo, o nosso
Senhor. Depois Paulo procura explicar a parte que cabe aos judeus e
aos não-judeus no plano divino de salvação da humanidade.

Na segunda parte da carta (#Rm 12.1-15.13), Paulo mostra como os
cristãos devem tratar uns aos outros e quais são os seus deveres para
com as autoridades. A carta termina com uma série de saudações
pessoais e uma oração de louvor a Deus.

Conteúdo

Introdução #Rm 1.1-17

Todos precisam de salvação #Rm 1.8-3.20

1. Os não-judeus #Rm 1.8-32

2. Os judeus #Rm 2.1-3.8

3. Todos têm culpa #Rm 3.9-20

Como Deus salva as pessoas #Rm 3.21-4.25

1. Por meio da fé #Rm 3.21-31

2. O exemplo de Abraão #Rm 4.1-25

A nova vida em união com Cristo #Rm 5.1-8.39

1. Aceitos por Deus #Rm 5.1-21

2. Livres do poder do pecado #Rm 6.1-23

3. Livres do domínio da lei #Rm 7.1-25

4. Livres pelo poder do Espírito Santo #Rm 8.1-30

5. Vitória por meio de Jesus Cristo #Rm 8.31-39

O povo de Israel no plano de Deus #Rm 9.1-11.36

A vida cristã #Rm 12.1-15.13

1. Na igreja #Rm 12.1-21

2. No mundo #Rm 13.1-14

3. Os fortes e os fracos na fé #Rm 14.1-15.13

Conclusão #Rm 15.14-33

Palavras finais: saudações e oração de louvor #Rm 16.1-27

PRIMEIRA CARTA DE PAULO AOS CORÍNTIOS.

Paulo escreveu esta carta aos cristãos da cidade de Corinto a fim de
tratar de vários e sérios problemas que tinham aparecido na igreja. O
próprio Paulo havia fundado a igreja de Corinto na sua segunda viagem
missionária, quando passou dezoito meses naquela cidade (#At
18.1-18). Havia problemas a respeito de doutrinas e da vida cristã. A
igreja tinha se dividido em vários grupos, e Paulo procura levá-los a
resolverem as suas diferenças e a voltarem a ser unidos, como uma
igreja de Cristo deve ser.

Os cristãos de Corinto haviam escrito a Paulo, pedindo a sua opinião
sobre vários assuntos, e do capítulo 7 em diante Paulo diz o que
pensa a respeito desses assuntos. Uma das questões mais discutidas
era a respeito dos dons do Espírito Santo, assunto tratado nos
capítulos 12-14. É nesse contexto que aparece o "hino ao amor" (#1Co
13$), uma das passagens mais conhecidas do livro. O capítulo 15
apresenta, com clareza, a doutrina da ressurreição.

Além de questões a respeito de doutrinas, Paulo se preocupa também com
a oferta que ele está recolhendo para levar aos cristãos necessitados
da Judéia. O apóstolo termina a carta com saudações pessoais.

Conteúdo

Introdução #1Co 1.1-9

Grupos na igreja #1Co 1.10-4.21

Imoralidade na igreja #1Co 5.1-13

Processos contra irmãos na fé #1Co 6.1-11

O uso do corpo #1Co 6.12-20

Conselhos sobre o casamento #1Co 7.1-40

Relacionamento entre cristãos e pagãos #1Co 8.1-11.1

Dois problemas na igreja #1Co 11.2-34

Os dons do Espírito Santo #1Co 12.1-14.40

A ressurreição de Cristo e dos que crêem nele #1Co 15.1-38

A oferta para os cristãos necessitados na Judéia #1Co 16.1-4

Saudações e palavras finais #1Co 16.5-24

SEGUNDA CARTA DE PAULO AOS CORÍNTIOS.

O apóstolo Paulo escreveu pelo menos quatro cartas aos cristãos da
cidade de Corinto. Duas delas fazem parte do Novo Testamento. Em #1Co
5.9-13 Paulo fala de uma carta que ele havia escrito antes de
escrever 1Coríntios; e em #2Co 2.3, 7.8 ele faz referência a outra
carta sua, que havia causado tristeza aos seus leitores.

A situação entre Paulo e os membros da igreja de Corinto piorou depois
que eles receberam a carta de Paulo. Alguns dos membros mais
exaltados andavam dizendo que Paulo não era realmente apóstolo e,
portanto, não tinha autoridade para resolver os problemas da igreja.
Paulo reage com firmeza e, nos capítulos 10 a 12, defende a sua
autoridade como verdadeiro apóstolo de Jesus Cristo. Paulo trata de
outros assuntos da vida cristã, inclusive da nova relação que Deus,
por meio de Jesus Cristo, cria com as pessoas. Ele diz: "Tudo isso é
feito por Deus, o qual, por meio de Cristo, nos transforma de inimigos
em amigos dele. E Deus nos deu a tarefa de fazer com que os outros
também sejam amigos dele" (#2Co 5.18). Mais uma vez Paulo insiste na
necessidade de ajudar os cristãos necessitados da Judéia (#2Co
8$-9$). Apesar das suas palavras duras, Paulo termina a carta com
expressões de amor e carinho.

Conteúdo

Introdução #2Co 1.1-11

Paulo e a igreja de Corinto #2Co 1.12-7.16

1. Mudança nos planos de Paulo #2Co 1.12-2.4

2. Perdão e vitória #2Co 2.5-17

3. A chamada e o trabalho apostólico de Paulo #2Co 3.1-6.13

4. O perigo das influências pagãs #2Co 6.14-7.1

5. Tristezas e alegrias no trabalho cristão #2Co 7.2-16

A oferta para os cristãos necessitados da Judéia #2Co 8.1-9.15

Paulo defende a sua autoridade como apóstolo #2Co 10.1-13.10

Saudações e palavras finais #2Co 13.11-13

CARTA DE PAULO AOS GÁLATAS.

Quando o evangelho se espalhou pelo Império Romano e muitos não-judeus
começaram a aceitar Jesus como Salvador, logo surgiram discussões
sobre a necessidade de os não-judeus seguirem as leis dos judeus,
especialmente a lei que mandava que todo homem fosse circuncidado
(#At 15.1-33). Essa mesma discussão apareceu nas igrejas que o
apóstolo Paulo havia fundado na província romana da Galácia, que
ficava numa região que hoje faz parte da Turquia. Várias pessoas
estavam dizendo àqueles cristãos que, para poderem ser aceitos por
Deus, eles precisavam obedecer à Lei de Moisés.

A Carta aos Gálatas é a resposta que Paulo dá a essa falsa doutrina.
Com argumentos fortes e palavras às vezes chocantes, Paulo denuncia
esse outro evangelho que está sendo anunciado e procura trazer de
volta para a fé verdadeira aqueles que estão se desviando do caminho
certo. Ele fala da sua própria experiência cristã e defende a sua
autoridade como apóstolo. Mostra também como, na reunião dos líderes
cristãos em Jerusalém, ele tinha recebido a aprovação deles para
continuar a anunciar a mensagem de que a salvação depende somente da
fé e não daquilo que a Lei de Moisés manda fazer. Em defesa da sua
posição, Paulo cita o Antigo Testamento e fala da experiência de
Abraão, o pai do povo escolhido. Ele mostra que Abraão foi aceito por
Deus não por causa das suas obras, mas porque teve fé em Deus. Na
última parte da carta Paulo fala da liberdade que têm as pessoas que
crêem em Cristo e como essa liberdade se torna realidade na vida
cristã.

Todos os cristãos de todos os tempos devem se lembrar sempre desta
declaração do apóstolo: "Cristo nos libertou para que nós sejamos
realmente livres. Por isso, continuem firmes como pessoas livres e
não se tornem escravos novamente" (#Gl 5.1).

Conteúdo

Introdução #Gl 1.1-5

O verdadeiro evangelho #Gl 1.6-10

A missão e a mensagem de Paulo #Gl 1.11-2.21

A defesa do verdadeiro evangelho #Gl 3.1-4.31

O evangelho e a vida cristã #Gl 5.1-6.10

Palavras finais e bênção #Gl 6.11-18

CARTA DE PAULO AOS EFÉSIOS.

Na sua terceira viagem missionária, o apóstolo Paulo passou quase três
anos na cidade de Éfeso (#At 19.1-20.1). Essa cidade se tornou um
importante centro do trabalho cristão na província romana da Ásia,
que ficava numa região que hoje faz parte da Turquia. A Carta aos
Efésios foi escrita quando Paulo estava preso (#Ef 4.1). O assunto
principal desta carta é o plano de Deus de "unir, no tempo certo,
debaixo da autoridade de Cristo, tudo o que existe no céu e na terra"
(#Ef 1.10). A carta não trata de nenhum problema particular dos
leitores, mas fala de um modo geral a respeito da Igreja e da vida
cristã. E, ao contrário do que acontece nas outras cartas, no fim
desta não aparece nenhuma saudação pessoal. Pois é bem possível que a
carta tenha sido escrita não somente para os cristãos de Éfeso, mas
também para os de outros lugares. A falta da frase "da cidade de
Éfeso" (#Ef 1.1) em alguns dos melhores manuscritos gregos também
indica essa possibilidade.

Na primeira parte da carta (#Ef 1$-3$), o apóstolo fala de como os
cristãos são um só povo por causa da morte de Cristo na cruz e também
de como o Espírito Santo lhes dá o poder de viverem sempre unidos uns
com os outros.

Na segunda parte (#Ef 4$-6$), ele fala da nova vida que os seguidores
de Cristo têm por estarem unidos com ele. E fala também de como essa
vida se manifesta no relacionamento deles uns com os outros.

A fim de tornar mais claro o que quer dizer a união do povo de Deus, o
apóstolo usa três figuras para a Igreja: a de um corpo, do qual
Cristo é a cabeça (#Ef 1.22-23); a de um edifício, do qual Cristo é a
pedra fundamental (#Ef 2.20-21); e a de um casal, no qual a Igreja é
a esposa, e Cristo é o marido (#Ef 5.25-32).

Conteúdo

Introdução #Ef 1.1,2

A boa nova do evangelho #Ef 1.3-3.21

1. Bênçãos espirituais em união com Cristo #Ef 1.3-23

2. Da morte para a vida #Ef 2.1-10

3. Unidos por meio de Cristo #Ef 2.11-22

4. Paulo, apóstolo entre os não-judeus #Ef 3.1-21

A vida cristã #Ef 4.1-6.20

1. A unidade do corpo de Cristo #Ef 4.1-16

2. A nova vida em união com Cristo #Ef 4.17-5.20

3. Relacionamentos na família #Ef 5.21-6.9

4. A armadura do cristão #Ef 6.10-20

Saudações finais e bênção #Ef 6.21-24

CARTA DE PAULO AOS FILIPENSES.

Filipos era uma cidade que ficava na província romana da Macedônia,
uma região que hoje faz parte da Grécia.A igreja de Filipos foi a
primeira fundada na Europa por Paulo, na sua segunda viagem
missionária (#At 16.12-40). Anos depois, quando estava na cadeia (#Fp
1.7), Paulo escreveu esta Carta aos Filipenses. Ele havia recebido
notícias a respeito dos cristãos de Filipos e tinha ficado sabendo
que havia sérios problemas entre eles. E estava muito preocupado com
as falsas doutrinas que algumas pessoas ensinavam lá e estava
preocupado também por saber que alguns líderes da igreja eram contra
ele. Ao mesmo tempo, Paulo havia recebido ajuda dos cristãos de
Filipos; ele escreveu esta carta não somente para tratar dos
problemas da igreja, mas também para agradecer aos filipenses tudo o
que tinham feito por ele.

Esta carta mostra o grande amor que Paulo tinha pelos filipenses e
fala da confiança, alegria, amor cristão e firmeza que devem ser
qualidades dos seguidores de Jesus Cristo. Paulo diz que, acima de
tudo, eles devem imitar o exemplo do próprio Cristo, que seguiu o
caminho da humildade e da obediência a Deus, caminho esse que o levou
à morte na cruz e à altíssima posição de Senhor de todos (#Fp
2.5-11).

É com um carinho todo especial que Paulo se despede dos seus queridos
amigos de Filipos (#Fp 4.1-9).

Conteúdo

Saudação #Fp 1.1,2

Oração de Paulo pelos filipenses #Fp 1.3-11

A situação de Paulo #Fp 1.12-26

Firmeza e coragem #Fp 1.27-30

A humildade e a grandeza de Cristo #Fp 2.1-11

Vivendo como filhos de Deus #Fp 2.12-18

Planos de Timóteo e de Epafrodito #Fp 2.19-30

Completamente unidos com Cristo #Fp 3.1-11

A corrida do cristão #Fp 3.12-21

Conselhos #Fp 4.1-9

Agradecimento de Paulo #Fp 4.10-20

Saudações e bênção #Fp 4.21-23 CARTA DE PAULO AOS COLOSSENSES.

A cidade de Colossos ficava na província romana da Ásia, região que
hoje faz parte da Turquia. A igreja dali não tinha sido fundada por
Paulo, e, pelo que parece, ele ainda não havia estado lá quando
escreveu a Carta aos Colossenses. É provável que Epafras, companheiro
de trabalho de Paulo, tenha sido o primeiro a anunciar o evangelho em
Colossos (#Cl 1.7; 4.12).

Paulo, que estava na cadeia (#Cl 4.3,10,18), tinha recebido notícias
das falsas doutrinas que estavam sendo ensinadas aos cristãos de
Colossos (#Cl 2.8,16-23) e por isso escreveu esta carta para combater
esses falsos ensinamentos e trazer os colossenses de volta à
verdadeira fé, que Epafras havia anunciado. Ele havia ensinado que
somente Jesus Cristo pode salvar, somente por meio dele é que os
pecados são perdoados. Portanto, que os colossenses continuem fiéis,
tendo a sua fé construída sobre um alicerce firme e seguro; e que não
vão atrás de ensinamentos inventados por qualquer um. Paulo fala da
nova vida que os cristãos têm por estarem unidos com Cristo e como
essa vida se manifesta especialmente no amor de uns para com os
outros (#Cl 3.12-14).

Nas últimas saudações (#Cl 4.7-17) Paulo pede que esta carta seja
enviada à igreja de Laodicéia, uma cidade vizinha, e que os cristãos
de Laodicéia enviem aos colossenses a carta que Paulo tinha escrito
ou tinha a intenção de escrever a eles. A carta aos colossenses foi
levada a eles por Tíquico, e com ele viajou Onésimo (#Cl 4.7-9), em
favor de quem Paulo escreveu a Carta a Filemom.

Conteúdo

Saudação #Cl 1.1,2

Oração em favor dos colossenses #Cl 1.3-14

A boa nova do evangelho #Cl 1.15-3.4

1. Cristo e sua missão #Cl 1.15-23

2. A missão e a mensagem de Paulo #Cl 1.24-2.5

3. A vida em união com Cristo #Cl 2.6-3.4

A nova pessoa #Cl 3.5-4.6

1. A vida velha a e vida nova #Cl 3.5-17

2. Viver bem com os outros #Cl 3.18-4.1

3. Conselhos #Cl 4.2-6

Saudações e bênção #Cl 4.7-18

PRIMEIRA CARTA DE PAULO AOS TESSALONISSENSES.

Tessalônica era a capital da província romana da Macedônia, uma região
que hoje faz parte da Grécia. A igreja de Tessalônica tinha sido
fundada pelo apóstolo Paulo durante a sua segunda viagem missionária
(#At 17.1-10). Os judeus daquela cidade fizeram forte oposição aos
cristãos, e por isso Paulo e Silas foram forçados a fugir para a
cidade de Beréia. Mais tarde, na cidade de Corinto, Paulo recebeu de
Timóteo, seu companheiro de trabalho, notícias a respeito da situação
dos cristãos em Tessalônica (#1Ts 3.6).

Paulo então escreve a Primeira Carta aos Tessalonicenses para lhes
dizer como está contente com o progresso espiritual deles e para
animá-los a continuarem firmes na fé em Cristo e a viverem de uma
maneira que agradasse a Deus. Ele lhes recomenda que não se preocupem
com questões sobre quando os mortos vão ressuscitar e quando Jesus
Cristo vai voltar. Paulo pede que confiem no amor de Deus, o qual
"não nos escolheu para sofrermos o castigo da sua ira, mas para nos
dar a salvação por meio do nosso Senhor Jesus Cristo" (#1Ts 5.9). Com
carinho e amor Paulo termina a carta com saudações para os seus
queridos irmãos e irmãs de Tessalônica.

Conteúdo

Saudação #1Ts 1.1

O evangelho anunciado em Tessalônica #1Ts 1.2-3.13

1. A fé e a vida dos tessalonicenses #1Ts 1.2-10

2. O trabalho de Paulo e dos seus companheiros #1Ts 2.1-12

3. Perseguição por causa do evangelho #1Ts 2.13-16

4. Planos para mandar Timóteo outra vez #1Ts 2.17-3.13

A vida que agrada a Deus #1Ts 4.1-12

A vinda do Senhor Jesus Cristo #1Ts 4.13-5.11

Conselhos finais e saudações #1Ts 5.12-27

Bênção #1Ts 5.28 SEGUNDA CARTA DE PAULO AOS TESSALONISSENSES

Mesmo depois de terem recebido a primeira carta de Paulo, os cristãos
de Tessalônica continuaram discutindo sobre a vinda do Senhor Jesus
Cristo. Alguns até diziam que o Dia do Senhor já havia chegado,
enquanto outros estavam tão certos de que Jesus voltaria logo, que
largavam os seus empregos e viviam às custas dos outros.

Então Paulo escreve a Segunda Carta aos Tessalonicenses a fim de
corrigir esses falsos ensinamentos e maneiras de agir. Nela, ele diz
que, antes da vinda de Cristo, haverá um tempo de maldade e de
pecado. Paulo fala também de um poder misterioso, a quem ele chama de
"o Perverso", que chefiará uma revolta mundial contra Deus.

Mas Deus vencerá, e os que são escolhidos por ele para a salvação
ficarão sempre seguros. Paulo pede que os leitores continuem firmes
na fé e não andem atrás de ensinamentos falsos.

É nesta carta que se encontra o famoso ditado: "Quem não quer
trabalhar que não coma" (#2Ts 3.10).

Conteúdo

Saudação #2Ts 1.1, 2

Os últimos dias #2Ts 1.3-2.12

1. O Juízo Final #2Ts 1.3-12

2. A Revolta, o Perverso e a Misteriosa Maldade #2Ts 2.1-12

Privilégios e deveres do povo de Deus #2Ts 2.13-3.15

1. Firmeza e fidelidade #2Ts 2.13-3.5

2. Trabalhar e fazer o bem #2Ts 3.6-15

Saudações finais #2Ts 3.16-17

Bênção #2Ts 3.18

PRIMEIRA CARTA DE PAULO À TIMÓTIOS.

Timóteo era o companheiro de trabalho e auxiliar mais querido do
apóstolo Paulo. A mãe de Timóteo era uma judia que tinha aceitado a
fé cristã, e o pai dele era grego (#At 16.1-3). As duas cartas a
Timóteo e a carta a Tito são chamadas de "Cartas Pastorais" por
tratarem dos deveres dos pastores do povo de Deus, os dirigentes da
Igreja.

A Primeira Carta a Timóteo previne o jovem pastor (#1Tm 4.12) contra
as doutrinas falsas que estavam sendo espalhadas entre os cristãos.
Os falsos mestres (#1Tm 1.3) andavam dizendo que era proibido comer
certos alimentos e que casar era errado (#1Tm 4.3-5). Essas
proibições se baseavam na idéia de que o mundo material é mau e de que
a salvação se alcança por meio de certas verdades secretas que
somente poucas pessoas podem aprender.

Esta carta também ensina aos dirigentes da Igreja a maneira de fazerem
o seu trabalho. E ao próprio Timóteo o apóstolo dá um conselho que
serve para todos os seguidores de Jesus Cristo: "Viva uma vida de
correta, de dedicação a Deus, de fé, de amor, de perseverança e de
respeito pelos outros. Corra a boa corrida da fé e ganhe a vida
eterna" (#1Tm 6.11, 12).

Conteúdo

Saudação #1Tm 1.1,2

Falsas doutrinas #1Tm 1.3-11

Gratidão pela misericórdia de Deus #1Tm 1.12-20

A fé e a vida cristã #1Tm 2.1-6.10

1. A oração #1Tm 2.1-8

2. A mulher cristã #1Tm 2.9-15

3. Os líderes da Igreja #1Tm 3.1-13

4. A grande verdade revelada da religião cristã #1Tm 3.14-16

5. Os falsos mestres #1Tm 4.1-5

6. O bom servo de Cristo Jesus #1Tm 4.6-16

7. Como tratar os que crêem #1Tm 5.1-6.2

8. Os falsos ensinamentos e a verdadeira riqueza #1Tm 6.2-10

Conselhos finais #1Tm 6.11-21

Bênção #1Tm 6.21

SEGUNDA CARTA DE PAULO À TIMÓTIOS.

A Segunda Carta de Paulo a Timóteo trata principalmente das
responsabilidades e dos deveres de Timóteo. O apóstolo sente que a
sua vida está chegando ao fim; por isso, com carinho e dedicação, ele
dá conselhos a Timóteo, seu amigo e companheiro de trabalho, para que
seja forte na fé e continue sendo um fiel soldado de Jesus Cristo.
Ainda mais: que seja zeloso no cumprimento dos seus deveres de
dirigente da Igreja "e cumpra bem o seu dever de servo de Deus" (#2Tm
4.5). O apóstolo fala da sua própria maneira de viver, da sua fé, do
seu amor e da sua firmeza, que devem ser imitados pelo seu jovem
companheiro de trabalho (#2Tm 3.10,11). Cheio de coragem e confiança,
o apóstolo resume a sua vida e a sua esperança de servo de Deus,
afirmando o seguinte: "Fiz o melhor que pude na corrida, cheguei até
o fim, conservei a fé. E agora está me esperando o prêmio da vitória,
que é dado para quem vive uma vida correta, o prêmio que o Senhor, o
justo Juiz , me dará naquele Dia" (#2Tm 4.7-8).

Conteúdo

Saudação #2Tm 1.1,2

A serviço do evangelho #2Tm 1.3-2.26

1. Ação de graças e conselhos #2Tm 1.3-18

2. Firmeza e fidelidade no serviço de Deus #2Tm 2.1-13

3. Um trabalhador aprovado #2Tm 2.14-26

Os últimos dias #2Tm 3.1-9

Avisos e conselhos #2Tm 3.10-4.8

Assuntos pessoais #2Tm 4.9-18

Saudações finais #2Tm 4.19-22

Bênção #2Tm 4.22

CRTA DE PAULO À TITO.

Tito, um não-judeu que havia se tornado cristão, foi um dos
companheiros de trabalho e auxiliares do apóstolo Paulo no seu
trabalho missionário (#Gl 2.1-3; #2Co 7.6-16). Paulo o havia deixado
na ilha de Creta a fim de que ele organizasse e dirigisse as igrejas
dali (#Tt 1.5). Na Carta a Tito o apóstolo trata dos deveres e da
maneira de agir dos dirigentes das igrejas; fala também das
responsabilidades do próprio Tito nas suas relações com os vários
grupos de pessoas das igrejas. O apóstolo recomenda que Tito use a sua
autoridade para o bem do povo de Deus e que a sua maneira de agir
seja tão correta, que sirva de exemplo para todos (#Tt 2.7). Diz que
a vida cristã se torna possível por causa da bondade e do amor de
Deus, o qual "nos salvou porque teve compaixão de nós, e não porque
nós tivéssemos feito alguma coisa boa" (#Tt 3.5).

Conteúdo

Introdução #Tt 1.1-4

Fé e vida na Igreja #Tt 1.5-3.11

1. Os líderes da Igreja #Tt 1.5-16

2. A doutrina verdadeira #Tt 2.1-15

3. A conduta cristã #Tt 3.1-11

Conselhos finais #Tt 3.12-15

Bênção #Tt 3.15

CARTA DE PAULO À FILEMOM.

Filemom era um cristão que provavelmente fazia parte da igreja de
Colossos. Onésimo, que era escravo de Filemom, tinha fugido do seu
dono. Não se sabe como ele chegou a conhecer o apóstolo Paulo, mas o
certo é que se converteu ouvindo a mensagem do evangelho anunciada
pelo apóstolo, que estava na cadeia. Paulo resolveu que Onésimo
deveria voltar para o seu dono e por isso escreveu a Carta a Filemom,
a fim de lhe fazer um apelo para que recebesse Onésimo de volta, não
somente como escravo, mas também como um querido irmão em Cristo.
Parece que a Carta aos Colossenses e a Carta a Filemom foram escritas
na mesma época e que as duas foram entregues pelo próprio Onésimo.

Esta pequena carta é um belo exemplo de carinho e boa educação. Paulo
não discute os direitos que as leis daquele tempo davam ao dono de um
escravo. Para resolver essa questão de um escravo fugido, Paulo
aplica a mais alta lei que existe, a lei do amor cristão.

Conteúdo

Saudações #Fm 1-3

A fé e o amor de Filemom #Fm 4-7

Um apelo em favor de Onésimo #Fm 8-22

Saudações finais #Fm 23,24

Bênção #Fm 25

CRTAS HEBREUS.

Este livro foi escrito para cristãos que eram judeus de nascença e por
isso é chamado de Carta aos Hebreus. Eles estavam sendo perseguidos e
corriam o perigo de abandonar a fé cristã e voltar para a religião
dos seus antepassados. O livro parece mais um discurso ou um sermão
do que uma carta; o autor não diz quem ele é nem para quem está
escrevendo. Só no fim do livro é que aparecem umas poucas referências
a pessoas (#Hb 13.22-24). Ninguém sabe com certeza quem escreveu este
belo sermão.

O autor deste livro procura provar aos leitores que é por meio de
Jesus Cristo que Deus envia aos seres humanos a mensagem mais
perfeita a respeito de si mesmo: Jesus é a revelação completa e
eterna de Deus. Ele é o Filho de Deus, superior aos profetas do
Antigo Testamento, aos anjos e a Moisés e Josué. Ele é o eterno Grande
Sacerdote, que se ofereceu a si mesmo como sacrifício perfeito a Deus
a fim de tirar os pecados da humanidade. É por meio dele que Deus faz
uma nova e perfeita aliança com o seu povo. E é por meio de Jesus
Cristo que se consegue a salvação eterna.

No capítulo 11 o autor fala dos heróis da fé, as pessoas do Antigo
Testamento que continuaram firmes na sua fé em Deus, mesmo quando
enfrentaram derrotas, perseguições e martírio. Ele recomenda aos seus
leitores que pensem nesses heróis e sigam o exemplo deles. Depois de
vários conselhos, o autor termina com uma oração, saudações e bênção.

Conteúdo

Jesus Cristo, a perfeita revelação de Deus #Hb 1.1-3

Cristo é superior aos anjos #Hb 1.4-2.18

Cristo é superior a Moisés e Josué #Hb 3.1-4.13

O sacerdócio de Cristo é superior ao dos sacerdotes levitas #Hb
4.14-7.28

A aliança feita por meio de Cristo é superior #Hb 8.1-9.22

O sacrifício de Cristo é superior #Hb 9.23-10.39

Os heróis da fé #Hb 11.1-40

Firmeza e perseverança na fé #Hb 12.1-11

Conselhos e avisos #Hb 12.12-19

Como agradar a Deus #Hb 13.1-19

Oração e saudações #Hb 13.20-24

Bênção #Hb 13.25

CARTA DE TIAGO.

A Carta de Tiago foi escrita a todos os cristãos do seu tempo e trata
de assuntos práticos da vida cristã. O autor fala de pobreza e
riqueza, tentação, preconceito, o falar e o agir, o criticar, orgulho
e humildade, paciência, oração e fé. Ele põe acima de tudo a
necessidade de não somente crer como também agir. Não adianta nada
alguém dizer que tem fé se não provar por meio das suas ações que a
sua fé é viva e verdadeira. "Portanto, assim como o corpo sem o
espírito está morto, assim também a fé sem ações está morta" (#Tg
2.26). A verdadeira fé cristã se manifesta em ações cristãs.

O autor chama a si mesmo de "mestre" (#Tg 3.1) e ele ensina belas
lições para todos os seguidores de Cristo. Com clareza e vigor, Tiago
nos mostra como devemos agir e viver, se é que queremos ser cristãos
de verdade.

Conteúdo

Saudação #Tg 1.1

Fé e sabedoria #Tg 1.2-8

Pobreza e riqueza #Tg 1.9-11

Provas e tentações #Tg 1.12-18

Ouvir e fazer #Tg 1.19-27

Tratamento igual para todos #Tg 2.1-13

Fé e ação #Tg 2.14-26

Dominar a língua #Tg 3.1-12

A verdadeira sabedoria #Tg 3.13-18

Amizade com o mundo #Tg 4.1-10

O hábito de julgar os outros #Tg 4.11-12

O futuro a Deus pertence #Tg 4.13-17

Aviso aos ricos #Tg 5.1-6

Conselhos finais #Tg 5.7-20

PRIMEIRA CARTA DE PEDRO.

A Primeira Carta de Pedro foi escrita para os cristãos que viviam em
cinco províncias romanas que ficavam numa região que hoje faz parte
da Turquia. O apóstolo está em "Babilônia" (#1Pe 5.13), que
provavelmente é uma maneira de falar da cidade de Roma (#Ap 14.8;
16.19; 17.5).

Os leitores estão enfrentando sofrimentos e perseguições por causa da
sua fé. Ao procurar animá-los a continuarem firmes na sua dedicação a
Jesus Cristo, o apóstolo mostra que os sofrimentos servem para provar
que a fé que eles têm é verdadeira (#1Pe 1.7). Ele cita o exemplo de
Cristo, que suportou o sofrimento e a morte em favor deles; aconselha
que eles, por sua vez, sigam o exemplo do Mestre (#1Pe 2.21-25).
Recomenda que, acima de tudo, eles vivam uma vida que traga honra e
glória para o nome de Deus (#1Pe 1.15,16). E o autor faz lembrar de
novo aos leitores a razão de eles terem sido salvos: "Vocês foram
escolhidos para anunciarem os atos poderosos de Deus, que os chamou da
escuridão para a sua maravilhosa luz" (#1Pe 2.9).

Conteúdo

Introdução #1Pe 1.1,2

Esperança no meio das provações #1Pe 1.3-12

Uma vida dedicada a Deus #1Pe 1.13-2.10

A conduta do cristão #1Pe 2.11-3.12

Sofrendo como seguidores de Cristo #1Pe 3.13-4.19

Conselhos para o povo de Deus #1Pe 5.1-11

Saudações finais #1Pe 5.12-14

Bênção #1Pe 5.14

SEGUNDA CARTA DE PEDRO.

A Segunda Carta de Pedro foi escrita a todos os cristãos do seu tempo.
Ela trata de falsas doutrinas que estavam sendo espalhadas entre
eles. Os falsos mestres não somente ensinavam coisas erradas como
também se entregavam a todo tipo de imoralidades e vícios e
procuravam arrastar os outros consigo. O apóstolo avisa os leitores do
perigo que eles correm e os anima a ficarem firmes na fé e na vida de
pureza e dedicação a Deus. Esses falsos mestres também zombavam da
esperança que os cristãos tinham de que Cristo iria voltar; por isso
o apóstolo afirma que, de fato, o Senhor voltará. Contudo, por ser
bondoso, Deus tem paciência "porque não quer que ninguém seja
destruído, mas deseja que todos se arrependam dos seus pecados" (#2Pe
3.9). O apóstolo recomenda que todos "façam o possível para estarem
em paz com Deus, sem mancha e sem culpa diante dele, " e fiquem
esperando aquele dia abençoado em que haverá "um novo céu e uma nova
terra, onde tudo será feito de acordo com a vontade de Deus" (#2Pe
3.14,13).

Conteúdo

Introdução #2Pe 1.1,2

A vida cristã #2Pe 1.3-21

Os falsos mestres #2Pe 2.1-22

O Dia do Senhor #2Pe 3.1-16

Conselhos finais #2Pe 3.17,18

PRIMEIRA CARTA DE JOÃO.

O assunto principal da Primeira Carta de João é o amor: o amor de Deus
para conosco, o amor que nós devemos ter a ele e o amor que devemos
ter uns para com os outros. "Deus é amor. Aquele que vive no amor
vive unido com Deus, e Deus vive unido com ele" (#1Jo 4.16). Deus
também é luz, e nós devemos sempre viver na luz e assim estaremos
unidos uns com os outros (#1Jo 1.7; 2.9-11). O autor também previne
os seus leitores contra a falsa doutrina de que Jesus Cristo não se
tornou, de fato, um ser humano, mas que ele tinha somente a aparência
de homem (#1Jo 2.22,23; 4.1-3; 5.6-9). Essa falsa doutrina, diz o
autor, vem do espírito do Inimigo, o espírito do erro. Nem nesta carta
nem nas duas seguintes aparece o nome do autor. Por causa dos
assuntos tratados e por causa da maneira de escrever do autor, as
três cartas logo começaram a ser chamadas de "Cartas de João",
querendo-se dizer com isso que tinham sido escritas pelo autor do
Evangelho de João.

Conteúdo

Introdução #1Jo 1.1-4

Deus é luz #1Jo 1.5-10

A verdade e o erro #1Jo 2.1-27

Os filhos de Deus e os filhos do Diabo #1Jo 2.28-3.24

O Espírito de Deus e o do Inimigo de Cristo #1Jo 4.1-6

Deus é amor #1Jo 4.7-21

A fé que vence o mundo #1Jo 5.1-21

SEGUNDA CARTA DE JOÃO.

Esta pequena carta foi escrita por um "presbítero", isto é, um
dirigente de uma igreja. A carta é dirigida aos membros de outra
igreja, os quais o autor conhece bem. Ele pede aos leitores que amem
uns aos outros e que tomem cuidado com certas doutrinas falsas que
estão sendo espalhadas pelo mundo.

Conteúdo

Saudação #2Jo 1-3

Verdade, amor e erro #2Jo 4-11

Palavras finais #2Jo 12-13

TERCEIRA CARTA DE JOÃO.

Esta carta, escrita pelo mesmo "presbítero" que escreveu a Segunda
Carta de João, é enviada a Gaio, dirigente de uma igreja. O autor
elogia Gaio, condena a oposição de Diótrefes e fala bem de Demétrio.

Conteúdo

Introdução #3Jo 1.1

Elogio a Gaio #3Jo 2-8

Condenação de Diótrefes #3Jo 9-10

Elogio a Demétrio #3Jo 11-12

Palavras finais (13-15) #3Jo 13-14

CARTA DE JUDAS.

A Carta de Judas foi escrita a fim de prevenir os cristãos em geral
contra os falsos mestres que estavam espalhando idéias erradas nas
igrejas. Esta carta, que é parecida com a Segunda Carta de Pedro,
procura animar os leitores "a combater a favor da fé que, uma vez por
todas, Deus deu ao seu povo" (#Jd 1.3). O autor recomenda que os
leitores continuem firmes e não se deixem levar por esses
enganadores, os quais receberão o castigo que merecem.

Conteúdo

Introdução #Jd 1.1-2

Os falsos mestres #Jd 3-16

Avisos e conselhos #Jd 17-23

Oração de louvor #Jd 24-25

APOCALIPSE.

Apocalipse quer dizer "revelação", e por isso este livro se chama
também A Revelação de Deus a João (#Ap 1.1). Foi escrito durante um
tempo em que as autoridades romanas estavam perseguindo os cristãos
porque eles não prestavam culto ao Imperador romano, que chamava a si
mesmo de "Senhor" e "Deus". O livro foi escrito por João, que estava
preso na ilha de Patmos por ter anunciado a boa notícia do evangelho
(#Ap 1.9). Ele escreve o seu livro para as sete igrejas da província
romana da Ásia (#Ap 1.4,11), que ficava numa região que hoje faz
parte da Turquia. Ele anima os seus leitores a continuarem fiéis a
Jesus Cristo em tempos de perseguições e sofrimentos.

Depois das cartas às sete igrejas (#Ap 2$-3$), João descreve uma série
de visões que teve. Elas mostram que as forças do mal não vencerão,
que a vitória pertence a Deus e a Jesus Cristo, e aqueles que
continuarem fiéis na sua fé receberão o prêmio da vida eterna no novo
céu que Deus vai preparar. João usa figuras estranhas, símbolos e
números que os seus leitores entendiam, mas que não seriam entendidos
pelas autoridades romanas. Os leitores de hoje têm dificuldade de
compreender completamente as visões de João, mas a lição principal do
livro é simples e clara: "O poder para governar o mundo pertence agora
a Deus, o nosso Senhor, e ao Messias que ele escolheu. E o Messias
reinará para todo o sempre!" (#Ap 11.15)

Conteúdo

Introdução #Ap 1.1-8

Uma visão de Cristo #Ap 1.9-20

As cartas às sete igrejas #Ap 2.1-3.22

1. A igreja de Éfeso #Ap 2.1-7

2. A igreja de Esmirna #Ap 2.8-11

3. A igreja de Pérgamo #Ap 2.12-17

4. A igreja de Tiatira #Ap 2.18-29

5. A igreja de Sardis #Ap 3.1-6

6. A igreja de Filadélfia #Ap 3.7-13

7. A igreja de Laodicéia #Ap 3.14-22

A visão do rolo selado com sete selos #Ap 4.1-8.5

1. Deus no seu trono no céu #Ap 4.1-11

2. O livro e o Cordeiro #Ap 5.1-14

3. Os sete selos são quebrados #Ap 6.1-8.5

A visão das sete trombetas #Ap 8.6-19

A visão da mulher e do dragão #Ap 12.1-18

A visão dos dois monstros #Ap 13.1-18

Outras visões #Ap 14.1-20

1. Os cento e quarenta e quatro mil #Ap 14.1-5

2. As mensagens dos três anjos #Ap 14.6-13

3. A colheita do fim dos tempos #Ap 14.14-20

A visão das sete taças da ira de Deus #Ap 15.1-16.21

A visão de Babilônia, a famosa prostituta #Ap 17.1-19.4

1. A famosa prostituta e o monstro #Ap 17.1-18

2. A queda de Babilônia #Ap 18.1-24

3. Louvor no céu #Ap 19.1-4

Outras visões #Ap 19.5-20.15

1. A festa do casamento do Cordeiro #Ap 19.5-10

2. O cavaleiro montado no cavalo branco #Ap 19.11-21

3. Os mil anos #Ap 20.1-6

4. A derrota de Satanás #Ap 20.7-10

5. O julgamento final #Ap 20.11-15

O novo céu, a nova terra e a nova Jerusalém #Ap 21.1-22.5
Final #Ap 22.6-21
